易经第八卦比卦，爻辞原文及白话翻译

比卦在周易中是第8卦，“比”指比较。比卦的代号是0:2，主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是坎卦，卦象是水，阳数是2。主卦和客卦的下爻和上爻都相同，中爻是一阴一阳，主方素质不佳，客方素质良好。水地比坤为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅自然吉祥，但应比辅于守持正固而有德的长者，择善而从。

第八卦水地比比卦诚信团结上上卦：

运势：平顺，可得贵人提拔，凡事宜速战速决，不可过份迟疑。

事业：顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。

经商：愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会导致严重损失。

求名：有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。

婚恋：美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。

决策：心地善良，待人忠诚、厚道，乐于帮助他人，也能得到回报。工作勤恳，对自己要求严格，可以实现自己的理想，但要多动脑筋，多思考，善于判断是非，尤其要注意选择朋友，一旦结行不端的人，会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友，并取得帮助，会终身。

原文比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

白话比卦象征亲密无间，团结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。

原文象曰：地上有水，比；先王以建万，亲诸侯。

白话象辞说：比卦的卦象为坤，地下坎水上，象征地上有水。大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，互相依存；以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地，建立万，安抚亲近各地诸侯。

原文初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。

白话初六，具有诚实守信的德行，亲密团结，辅佐君主，不会有灾祸；诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。

原文象曰：比之初六，有它吉也。

白话象辞说：比卦的第YI爻位初六，表示一开始便具有诚信的德行，致使远方来人归附，自然可获吉祥。

原文六二，比之自内，贞吉。

白话六二，在内部亲密团结，努力辅佐君主，结果是吉祥的。

原文象曰："比之自内"，不自失也。

白话象辞说："内部亲密无间团结一致，辅佐君主"，说明没有偏离了正道。

原文六三，比之匪人。

白话六三，和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密。

原文象曰"比之匪人"，不亦伤乎/p>

白话象辞说："和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密"，难道不是一件很可悲的事吗/p>

原文六四，外比之，贞吉。

白话六四，在对外交往中互相信任，亲密团结，尽力辅佐贤明的君主，其结果是吉祥的。

原文象曰：外比于贤，以从上也。

白话象辞说：在外面亲密团结朋友，辅佐贤君，说明要顺从居于尊上地位的君主，才会有好的结果。

原文九五，显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

白话九五，光明无私，亲密团结，互相辅助；跟随君王去田野围猎，从三面驱赶，网开一面，看着禽兽从放开的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒备，吉祥。

原文象曰："显比"之吉，位正中也，舍逆取顺，失前禽也；邑人不诫，上使中也。

白话象辞说："光明无私，亲密团结，互相辅助"，可获得吉祥，因为此时居于正中位置。抛弃行事的举动而顺其自然，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽兽落网，不该被获的从前面逃掉；君王的部下听其自然，不加戒备；这是君王的贤德感化了部下的缘故。

原文上六，比之无首，凶。

白话上六，和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于地位，将有凶险。

原文象曰："比之无首"，无所终也。

白话象辞说："和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于地位，将有凶险"，说明自己将来没有可以归附的地方，无立足之地。