六十甲子纳音五行解释

“六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。关于六十甲子配五行纳音表是怎样的呢，六十甲子纳音五行解析又有哪些我们一起来看看吧！

六十甲子纳音五行解释

六十甲子配五行纳音表

甲子、乙丑，配海中金；丙寅、丁卯，配炉中火；戊辰、己巳，配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；壬申、癸酉，配剑锋金；甲戌、乙亥，配山头火；

丙子、丁丑，配涧下水；戊寅、己卯，配城墙土；庚辰、辛巳，配白腊金；

壬午、癸未，配杨柳木；甲申、乙酉，配泉中水；丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己丑，配霹雷火；庚寅、辛卯，配松柏木；壬辰、癸巳，配常流水；

甲午、乙未，配沙中金；丙申、丁酉，配山下火；戊戌、己亥，配平地木；

庚子、辛丑，配壁上土；壬寅、癸卯，配金箔金；甲辰、乙巳，配覆灯火；

丙午、丁未，配天河水；戊申、己酉，配大驿土；庚戌、辛亥，配钗钏金；

壬子、癸丑，配桑松木；甲寅、乙卯，配大溪水；丙辰、丁巳，配沙中土；

戊午、己未，配天上火；庚申、辛酉，配石榴木；壬戌、癸亥，配大海水。

纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。古人认为是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、怒、哀、乐、怨；五常：仁、礼、信、义、智；五志：怒、喜、思、忧、恐；五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五体：筋、脉、肉、皮、骨；五魄：魂、神、意、魄、精；五气：风、暑、湿、燥、寒；五化：生、长、化、收、藏等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。--这就是所谓的万物相生相克。和五行学说相结合，成为古人解释自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是預測未来的一种活动。

六十甲子纳音五行表查询

1.甲子乙丑海中金

“子”，为江河湖泊是水旺之地，而五行金于“子”，墓库于“丑”，形成水旺而金，墓库犹如大海中的金子一样，所以称之“海中金”。

2.丙寅丁卯炉中火

“寅”地为三阳，“卯”位称四阳，寅卯之地又火得气，此时寅卯又代表天门，万物始生于此，形容成天地开炉，以天地代表炉，以万物代表火炭，所以称为“炉中火”。

3.戊辰己巳大林木

“辰”代表原野土地，“巳”为六阳，原野的大地上又有六阳之火照耀，花草树木因此茂盛成长，树木成林，所以称为“大林木”。

4.庚午辛未路旁土

“未”为木之墓库，“午”火被木生旺而土燥焦，此刻的土不能生万物，只能做为路边土，因此称为“路旁土”。

5.壬申癸酉剑锋金

“申酉”二位本是金位，金既然得位，势必成钢，钢好比如剑锋一样锋芒，故为“剑锋金”。

6.甲戌乙亥山头火

“戌亥”为天门，此刻是阴气较旺的时刻，火能照上天门，其光要高，否则不能通天。试想一下只有山头有火时才能照亮天门，所以称之“山头火”。

7.丙子丁丑涧下水

水旺于“子”衰于“丑”，为先旺而后衰，所以，很难成为大海，只能作为涧下之水，涧下水清澈，山环细流。

8.戊寅己卯城头土

天干“戊己”本为土，而“寅”位属于“艮”山，土积成山，故称之“城头土”。

9.庚辰辛巳白腊金

金养于“辰”生于“巳”，初成形质不够坚硬，因此称之“白腊金”。

10.壬午癸未杨柳木

木于“午”而墓库于“未”，木此时没有生气，唯有壬癸水生助，但终究还是柔弱，犹如“杨柳木”般万缕不断之丝，千条不针之带。

11.甲申乙酉泉中水

金禄在“申”旺在“酉”，金处于旺地必能生水，但是因为初生之水，不能成为湖泊，故叫做“泉中水”。

12.丙戌丁亥屋上土

“丙丁”属性为火，“戌亥”为天门，又“戌”为土“亥”为水，水土惑成泥巴，火蒸蒸日上烧烤成砖瓦，故而成为“屋上土”。

13.戊子己丑霹雳火

“丑”的属性为土，“子”的属性为水，水居正位而纳音乃为水中之火，若不是有龙神哪里会有此火，此火犹如龙身般闪耀光芒，故称“霹雳火”。

14.庚寅辛卯松柏木

木的禄地在“寅”旺于“卯”，木既生旺，其它柔弱之木就不能与之相比，所以叫做“松柏木”，因为松柏木是坚强的树木，有参天之势。

15.壬辰癸巳长流水

“辰”为水库“巳”为金的长生之地，金生水，水库之水又逢金生，源源不断，所以叫做“长流水”。

16.甲午乙未沙中金

“午”为火旺之地，火旺金必受克而衰弱，而“未”又为火的衰弱之地，属于金的冠带之地，它们两者不能相互替代，所以叫做“沙中金”。

17.丙申丁酉山下火

“申”为地的炉“酉”为日入之门，太阳此时已经隐藏光辉了，此刻山下的人们已经亮起了灯火，故称为“山下火”。

18.戊戌己亥平地木

“戌”代表原野“亥”为五行木的长生之地，此树木生于原野，所以称为“平地木”。

19.庚子辛丑壁上土

“丑”是土的正位，“子”是水旺之地，土水相混成泥巴，故称“壁上土”。

20.壬寅癸卯金箔金

“寅卯”为木旺之地，金絕在“寅”胞胎在“卯”，木旺势必与你相克。金既然弱无力，只有“金箔金”了，所以成为“金箔金”。

21.甲辰乙巳覆灯火

“辰”为太阳渐旺之时，“巳”为太阳强盛之时(这里只时辰)，甲乙木生火有利，似灯火般，故称“覆灯火”。

22.丙午丁未天河水

“丙丁”五行属火，午火为火旺之地，而纳音属于水，水自火中而来，若不是天上的银河哪里会有水呢做“天河水”。

23.戊申己酉大驿土

“申”在八卦中属于坤位，坤为地;“酉”在八卦中属于兑位，兑为泽，戊己本是土，再加上地泽之浮薄土，故称为“大驿土”。

24.庚戌辛酉钗钏金

“戌”地为金的衰处，“亥”为病地(这里指五行旺相休囚和寄生十二宫)，金是衰弱的柔金，“钗钏金”柔弱而形成器具的金属，故称为“钗钏金”。

25.壬子癸丑桑柘木

“子”为水，“丑”为金库，方生之木，逢金裁剪，叫做“桑柘木”。

26.甲寅乙卯大溪水

“寅”为东方木的旺地，“卯”为正东方，水流正东是自性，山川河流之水汇集东方，所以叫做“大溪水”。

27.丙辰丁巳沙中土

“辰”为四季土而絕在“巳”，丙丁火在“辰”为冠带，在“巳”为临官，土既然库絕，旺火生土而又复兴，称为“沙中土”。

28.戊午己未天上火

“午”火为正位，而未中藏有乙木又生火，火气旺盛而向上，所以成为“天上火”。

29.庚申辛酉石榴木

“申”代表七月，“酉”代表八月，此时节木已絕，只有石榴木复光，故称为“石榴木”。

30.壬戌癸亥大海水

“戌”为水之冠带，“亥”为水的临官(这里指寄生十二宫旺相休囚五行)，由此可见水力之大非其它之水可比，只有大海水能一片，故称作“大海水”。

六十甲子纳音五行解析

甲子乙丑海中金

以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金于子、墓于丑，水旺而金、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使極则沉潜。

子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金在子而墓在丑，水旺金、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是刚萌发，这样追溯到極点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。三命通会云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。

丙寅丁卯炉中火

以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，为炭。

戊辰己巳大林木

戊辰，两土下木