天德贵人正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。
凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。"凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加福力，日干尤吉。
古诗云："天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强...人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破...二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。"
版本二
天德贵人、天德合---正丁二申宫，三壬四辛同，五亥六甲上，七癸八寅逢，九丙十居乙，子巳丑庚中。即：正寅月见丁、二卯月见申、三辰月见壬、四巳月见辛、五午月见亥、六未月见甲、七申月见癸、八酉月见寅、九戌月见丙、十亥月见乙、十一子月见巳、十二丑月见庚。以出生月份查其它三支和四柱的天干，见到即是。如月支是正寅月，在其它的四柱天干中见到丁就是，又如二卯月，在其它三个地支中见到申就是天德，类推。天德的取法以日干和日支为主，年月时见则减其力。带天德贵人主人一生安逸，不犯刑律，不逢盗贼，不遇凶祸，逢X化J。忌遇凶神恶煞刑冲克害絕，空亡。天德合：与天干五合或地支六合者即为天德合，如正月见丁为天德，壬与丁合，壬即为天德合，类推。如没有天德贵人，有天德合也起到天德贵人的作用。查法：正寅月见壬、二卯月见巳、三辰月见丁、四巳月见丙、五午月见寅、六未月见己、七申月见戊、八酉月见亥、九戌月见辛、十亥月见庚、十一子月见申、十二丑月见乙。
历一共有多少位皇帝在我，自公元前221年秦王嬴政称“皇帝”始，到1912年个封建皇帝溥仪在辛亥革命的枪声中宣布退位止，经历了2132年。在这期间：
封建王朝皇帝总数为494人。其中未在位、后被追尊帝者73人。
边疆少数民族政权君主单于、可汗、赞普总数为251人。
历代农民起义建元、立、称D，约100人。
封建割据称帝者如安禄山。约有60人，还有一个“中华皇帝”袁世凯。
扩展资料：上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等是真正D王，仅为部落首领或部落联盟首领，其“皇”或“帝”号，为后人所追加。
夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。
秦王嬴政统一，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为两多来封建社會统治者的称呼。
早所谓的“皇帝”，是对“三皇五帝”的统称。
三皇指天皇、地皇和人皇，是中的三个古代D王；“帝”原指万物的主宰者，即天帝，后来许多地区混战，各自称帝，出现西帝、东帝、中帝、北帝等，使天上的“帝”来到人间，成为超越“王”的人间尊号也有说是部落时期的黄帝、炎帝、蚩尤等。
