周易占卜预测术的基本知识分类与发展

預測术的分类与发展

預測术种类很多，博大精深，大多发自周易，以之为而构成多派支流，形成浩瀚的預測学文化。

1、分类

主动預測与被动預測：主动面相、梅花易数、風水、被动手相、八字、六爻，各自侧重点不同，比如还有大小六壬、奇门遁甲、紫薇斗数。

2、八字預測的起源与发展

八字預測是术数中，在民间流传最广、影响最深推命术。大体经历了东汉萌芽、唐朝确立、宋代成熟、明清朝鼎盛等四个阶段，有1400多年的历史。远古时期，人们就逐渐懂得星象和环境对命运的影响。这种知识的积累，在汉、唐之间逐步形成为一本书，这就是目前所知最早、最完备的星命著作果老星宗。“星宗”术后来逐步分化为两派，一派为四柱八字命学，以李虚中和徐子平为代表，一派成为“星宗”改良、化简后的紫微斗数术，以张果老和陈抟为鼻祖。

谈八字离不开第YI位鼻祖-李虚中，他把这种推命术发挥到了一个很高的层次。据传有李虚中命书，用的是年月日时八字推算命。到了宋初的徐子平，继承发展了李的学术，将三柱預測演化为四柱預測，进入相对成熟与完备的阶段。

三后，南宋的徐升大升根据徐子平的学说编著了渊海子平，流传至今，是“子平命理学派”的代表著作。这期间的宋人京图作了滴天髓，也是一部命理经典，与徐子平处于同一时代。滴天髓被尊之为命理理法的之作明代刘基有注，清代任铁樵有注。

明代是命理发展的鼎盛时期，名著有张楠的神峰通考命理真踪，万民英的三命通汇，霞阳道人的星平会海等。清代命理学进一步发展，有沈孝瞻的子平真诠，余春台的穷通宝鉴，陈素庵的命理约言，任铁樵对滴天髓的注解等。

民时期，有两位大師袁树珊的命理探源和韦千里的千里命稿，及徐乐吾的子平真诠评注等。

解放后，基本销声匿迹在民间一直存在，但在港台及日本、韩、东南亚一直都颇为盛行。

改革开放后，1990年后，邵伟华出版四柱預測学，开创了我命理发展的一个新的历史发展时期。经过近30年的发展，当今我命理界出现了很多派别，如“传统格局派”、“旺衰派”、“盲派”、“新派”等。“盲派”还有段建业的、苏圣的、李学秋的、张泽华的等。许多学习传统命理的人，穷其一生，到老还在“旺”、“衰”、“用神”、“格局”等圈圈中打转，拿到一个八字，就一个“旺、衰”已是人半晌，还要选取“用神”，定“格”及“格局”，半天说不出子午卯酉。