石盘乡哪个易经风水大师看宠物医院风水最好_乾缘堂陈叁悟

2022-01-21 17:45|分类:汽车风水

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1、律季煦

职称/荣誉:学研究员、易学、風水师、相学师、建筑装饰设计师;擅长项目:玄空飞星風水;从业年限:10年以上;

律季煦介绍:律季煦,壮族,生于1964年9月,小学程度,宁夏吴忠,2009年9月际建筑風水设计堪舆院。被中华易经風水大会了2001年9月風水改运个人称号,获得“杰出择日师”称号。接触易学当初深得父辈的熏陶,对易学滋生浓厚趣味的我开始博览群书,前后经过阅读,结合自身实行规格,具有适合本人的家居風水调理判断法。之后又赴海南琼中进修学习雪心赋、百解寻龙点穴,归纳总结出环境風水学磁场能量学。

2、武奕

职称/荣誉:周易世家、堪舆学家;擅长项目:装饰風水;从业年限:8年以上;

武奕介绍:武奕,号:菡梅,常住于重庆开州区,八卦大師、風水师、阳宅風水规划师。从小喜欢于研究奇门易理、佛法及玄学,曾先后受师于许多易道隐士和預測名師,集众家之长于一身。多年来专心致志致力于易经易学专修和实践,一九七八年便开始开展于道医专修与勘测,对易经易学有深入的专修和进修,在30多年易学实施中,积累了的易学经验,在易经、命理、風水、姓名学等知识领域有见解的地方和精神的造诣。知道八字命理、風水文化、奇门遁甲、大六壬、姓名学等,特长是命理預測学,相学,起名,改运,宅消沙纳水,化煞旺财。出道以来为很多ZF、社會上名声远扬的大人物给予咨询商议解答,在学上能明确推理出前二三十年发生的重大事情的应事应期,在命理預測中能明确推理出应事应期的实在少有,在周易命理預測传统领域获得赞誉和。

3、康蕴涵

职称/荣誉:風水师,風水实战,易学名家;擅长项目:八字取名;从业年限:10年以上;

康蕴涵介绍:康蕴涵,字阳钊,号宛丝道长,现居武隆,出名風水,八卦策划名師。读书时从小便喜欢命理学说,于1964年四月,赶往出家修行,后来又至隐修多年。多年追求,寻师访道,辩证思维,渊博而专注,为了发扬学文化,继往开来,让易学服务于城镇,多次举办風水雅集,传授"易经智慧的历史演变"、"易经智慧与现代風水"、"易经智慧与人居环境"、"易经智慧与成功理念",通过周易与法学打开财运事业运势。精通解灾化煞、風水命理中的四柱預測、六爻預測、奇门遁甲(花大量精力研习奇门流派,深之敬之),六壬口决(自成体系),大六壬,斗数(自命盘推断),三合風水,玄空風水,卦方等逐渐形成了自己的命理和風水体系。同时,对自身及事业单位求财富健康風水布局之法多年实践成就丰硕,目前是風水堪舆行业的堪舆策划师、易学風水老师。

4、邱逸

职称/荣誉:風水名師;擅长项目:财运風水;从业年限:3年以上;

邱逸介绍:学名邱逸,道名濡加,目前居住于秀山,四柱預測大師、易经風水规划师。几年来遍访名家大師,悟得易学真理,充实。几年来孜孜无倦致力于易经了解、验证,1977年已经开始开展于風水了解与易经工作,对易经有深入的了解和探索,在三十几年易学实施中,取得以的,在四柱、六爻、六壬、玄空風水等学术范畴有的手法和颇深的造数。钻研涉猎了盛唐时期絕大部分庙宇和闻名、研究者在八卦方面的著作、口诀,有目的性的汲取理气派与八宅派風水,古传八字和滴天派、炎黄派八字实战经验和技巧,反反复复了解道家奇门之术在使用方面的采用之法,不断的这么多的实践经验和反复验证中心领神会。负责诸多大型企业風水咨询师,当前为几十百把家公司管理筹办过传统文化授课,不计其数的地产开发商做过周全的周围环境風水布局设计,爱好学习者分布各城市。

風水师案例解析

1、8月21日重庆廊桥水乡沁园美福主辛女士邀请辛女士为其勘察餐饮店風水,此朝向为巳山亥向,退财损丁,淫乱孤寡,嫖赌食药,吊颈割喉投河又为贼首,疯疾离妻。

2、12月7日为重庆兴怡小区福主于先生勘测银行風水,此朝向为申山寅向,评价:房子设计时不知是出于哪方面的原因,把卫生间设计在了房子的中间,这种格局也很常见。風水上讲房子的中收叫做宅心,就犹如人的中心处的心脏一样,是重要的一个位置,这个位置宜空,宜静,不喜有高大的东西压在这里。卫生间是污浊之气,还每天有人进出,并放下水等,这就严重地影响了宅心的气场,因此不好的气场在这引动会带来不好的结果。同时卫生间设在西南角和西北角对男女主人也是不利的。

3、10月22日重庆广厦城蜜宫缘主陆老师邀请陆老师为其查勘咖啡厅風水,此朝向为酉山卯向,艮宫有山、震宫有水,主肠胃病、妇女病、寒热往来、营养不良,出寡妇、鬼神作祟、出人迷信贪鄙。反之,艮宫有水、震宫有山,长房富贵。

4、6月30日为福主花女士勘察茶馆風水,此位于重庆交警十六支队集资楼,午山子向朝向,忆昔贤豪蔚起星聚于奎,山水交辉神生于甫,来龙敦厚爰求贤主之尊,对向端严乃得嘉宾之佐,不然孟母三迁,胡为择邻而处,周公考卜,又胡为涧东瀍西也哉。惟见形势吉凶,其理至奥,在人之善用不善用耳,即如易中阳多吉,阴多凶,又须看他所处之位何如。若當居而不居,与不当居而居之,虽阳亦凶;不当居而不居,与当居而居之,虽阴亦吉。

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