渠口镇哪个風水改运大師看办公室風水預測厉害【乾缘堂陆淼淼（叁荷）風水老师】
1、璩季浓
职称/荣誉：易学特聘讲师，周易預測大師，命理風水大師；擅长项目：面相算命；从业年限：8年以上；
璩季浓介绍：璩季浓，生于1957年7月，初中文化文凭出世于浙江绍兴，苗族，2003年7月设立了易学基地。邀请成为养生公司、、企业特别風水顾问，仙道商战实战人，易医养生、五行养生讲师。幼年青睐命理运势，探索道教科仪以及風水基础知识与灵活运用。而后又到广东中山遍访名師学习，参悟易学真谛、用心专修風水与八字。
2、冯玉龙
职称/荣誉：中华易经协会副会长；擅长项目：建筑風水；从业年限：8年以上；
冯玉龙介绍：冯玉龙，号：驰鸿，常住于重庆璧山区，周易、八卦大師、風水师。几年来遍访名家大師，悟得易学真理，不断实践与总结，弘扬传统文化。在命理学、手纹面相学、四柱八字等学科有更高的建树。拼命从业纹相学、择吉、奇门遁甲、易学术数、預測及面相专修。常年应众多大小企业、开发商之邀进行地理勘测、调整宅、楼盘等風水，为内各省、市及港澳台等众多干部，，大小公司企业，城市居民，乡村百姓作風水預測与化解调整并承担易经風水顾问。
3、庹叔壁
职称/荣誉：姓名策划师；擅长项目：六爻占卜；从业年限：20年以上；
庹叔壁介绍：庹叔壁，出世于1966年2月，高中文凭生于陕西汉中一个風水世家，幼年对易经有着特别浓烈的爱好，并于2014年2月成立了人可易学研究机构。学讲师、易学传承人称号，風水家协会常务副主席。風水之家，幼年随从爷爷进修宅風水，并拜师求学认真学习玄空風水、玄空飞星等诸多内容，对阳宅及命理風水有通俗探索。其后来又远渡辽宁铁岭拜师求学研讨三元九运八字預測，强项是風水学，三合風水，寻龙点穴等流派。
4、潘昪
职称/荣誉：学讲师；擅长项目：風水；从业年限：20年以上；
潘昪介绍：潘昪，号：雪帆，目前居住于重庆垫江县，堪舆風水学家，四柱命理預測师。打小聪敏、深得长辈真传玄空六法、华北風水影响，爱好普遍，学习过书道、道教文化、武术、地理風水。许多年谋求，拜师求学，辩证思维，博纳而专注，为弘扬学文化，，让易经服务于社团，多次举办易经专题，解析"易经智慧的历史演变"、"易经智慧与现代風水"、"易经智慧与人居环境"、"易经智慧与成功理念"，根据学与民族学开启夫妻情感。以及命理開運催旺，企事业开工择吉日，布局風水化解，阳宅風水，桥隧風水，修造拟址。在近三十年八字与風水的研讨与履行中，从各位师傅那里各取所长，于各派道法中淹会贯通，翻来覆去施行与证明了《道教画fu术》使人敬佩的奇特，让其成为易经命理学术界标新立异的标杆，现为许多的给予了卓有成效的解决方式方法。
5、徐仑
职称/荣誉：惠易学家，实战派風水师；擅长项目：風水布局；从业年限：3年以上；
徐仑介绍：徐仑，男，汉族，1956年降生，湖南张家界人，目前居住于铜梁区，际著名堪舆学家、風水策划师。童年受家境熏陶随祖父进修命理，从二十岁开始跟母亲学命理預測。探索居住环境、地球地质物理学、星体学、五行，周易八卦、血型学、星座学、起名学、破译基因密码等涉及各个学科。熟练朝阳風水、金锁玉关風水、天星風水等，精通預测仕途，财运，学业，官讼，疾病，婚姻，私取名改名，三世因果，催旺仕途，桃花。多次受到大小企业、开发商聘请实施易学風水文化与投资理财讲座，为香港、台湾、菲律宾、朝鲜、越南、澳大利亚等很多干部，，大小公司企业，城市居民，乡村百姓作开山立向、催财旺宅与调理并从事常年風水咨询顾问一职。
6、蔡琒
职称/荣誉：周易研究会会员，預測师，易经协会学术委员会委员，預測师，姓名策划师，風水师，多家企业旺财風水策划顾问；擅长项目：宝宝取名；从业年限：15年以上；
蔡琒介绍：学名蔡琒，法号远康，目前居住于重庆北碚，風水名人名師，四柱預測大師。读书时从小喜欢于研究奇门易理、佛法及風水学，曾前后师出于许多易医大師和道法高僧，集诸家精华于一身。研讨自然环境、地球地质物理学、星体学、風水学、命理学、六爻占卜、梅花易数、择吉、精深姓名学研究、人体生命信息学等多门学科。以及添丁发财，旺官，楼盘动工择吉，布局風水化解，办公室風水，别墅風水，修造拟址。得道归来后为很多企业单位、社會名流提供咨询服务，在学上能证明测算出之前发生过什么的情况，在易学界能证明测算出情况的少之又少，在内周易命理預測专业领域获得高的声望。
風水师案例解析
1、3月17日为重庆蓝光公园华府福主纪先生勘察卧室風水，此朝向为庚山甲向，评价：三爻变 天地否。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，六二→九一合十。
2、11月28日为缘主杜女士勘测装修風水，此位于重庆青麓雅园，申山寅向朝向，乾甫水：一四房，寅午戌年发丁财少，出文武进士代代任子。
3、受重庆西永9号缘主曾老师之托，于4月16日为其勘测旱冰场風水，此朝向为辛山乙向，评价：乾命女嫁自离方来路，三年而离火克乾金，肺咳唾血将危，师为改火门向艮天医，改床艮方，将粪厕置离方，添设神位于艮方，将柴杂压震五鬼方，水缸压离方，移碓磨.压东方五鬼，后一月而病去半，但未除根。师曰犯灶向病者，则以天医火门之灶食之可愈。如犯来路者必从来路徙移方可。某人曰难徙奈何，师曰身不必徙，但将灶厕去家合来路。未坤申延年方或丑艮寅天医方作灶者食。送来家内食之。其病人粪秽皆送至彼处。又添设神位于其中，待至百日后将各物移归，即为得来路之吉矣，后果除根。
