重庆改变家居風水如何做到 “十富”，为九歌十诀。風水师都以此歌诀来形容龙、穴、砂、水的10种上佳地形，认为不利葬事，且其地可富。歌日：一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富木雀悬钟；五富五山耸秀；六富四水归朝；七富山山转脚；八富岭岭圆丰；九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
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1. 明堂高大者，众水来朝，如坐殿，有尊严气象；宾主相迎者，谓主客有情相顾，随龙护山，承迎真龙主峰；降龙伏虎者，左青龙右白虎俱驯伏护卫而不倨傲欺主；木雀悬钟者，当谓前山朱雀，宜如悬钟，灵动浑圆，不可偏欹；五山耸秀者，谓自发脉至结穴星峰。
2. 太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山，俱耸拔而秀丽，四水归朝者，众水翕聚于明堂；山山转脚者，回转枝脚，缠护穴场；岭岭圆丰者，以圆润丰满为美，忌陡峭、斜泻、突怒；龙高抱虎者，左青龙高于右白虎；水口紧闭者，关拦重重也。
3. 風水寶地的构成，不仅要求“四象毕备”，并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，也就是風水家常说的龙、穴、砂、水、向。要求北面有绵延不絕的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱。
4. 从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气‘顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“風水寶地”。
