十天干生旺絕表格
十天干生旺絕表是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰亡，再孕育、生长这样一个循环不已，生生不息的发展变化过程，这一过程是世间万物发展的规律。
断命的依据就是五行之间的相生相克之原理，五行的旺弱是不同的季节和气候当中发生变化，专业术语为十天干生旺絕。
生旺絕表是指十天干生旺絕表，属五行范畴，是古人研究命理中判断日干状态的工具。古人认为：从表中长生至帝旺，天干依次增旺。
当今易学界对于十天干生旺絕表用法观点不一。从最早考古记载的战时期的天水放马滩秦简来看，当时已经是人们研究命理的依据了。
五行的生灭是按照的规律循环往复地不断运动着的，只要有存在，五行的作用就不会停止。五行从生到灭共有十二种状态，对应于十二地支。依次序为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、、墓、絕、胎、养。这十二种状态深刻地反映了事物从产生到发展、再到命开始的轮回规律，因为十二种状态是以长生为起点的，故这一现象也被称之为长生十二宫。
五行生灭的十二种状态，古人认为只有长生、帝旺、墓、事物的吉凶产生作用，其实这是对五行生灭十二种状态的错误理解。用神的吉凶，是从日月与卦中的动静生克来看的，而五行生灭的十二种状态，则是从象的角度反映了事物的变化状态而已，其真正的用途是在辨意。在六爻的高层次預測中，应用范围很广，熟练掌握。
长生：就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。
沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。
冠带：为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。
临官：像人长成强壮，可以做官，化育，民，是指万物长成。
帝旺：象征人壮盛到極点，可辅助D王大有作为，是指万物成熟。
衰：指盛極而衰，是指万物开始发生衰变。
病：如人患病，是指万物困顿。
：如人气已尽，形体已，是指万物灭。
墓：也称库，如人后归入于墓，是指万物成功后归库。
絕：如人形体絕灭化归为土，是指万物前气已絕，后继之气还未到来，在地中未有其象。
胎：如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。
养：像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭停止的天道循环过程。
