命理,五行,八字
人们常说：一样的饭食养育万千种人。上没有一个人是与别人“完全相同”的。全有六十多亿人，也有十四多亿人，就算孪生兄弟或孪生姐妹，也仅是有“相似”之处罢了。
用现代生物科學来解释，人的差异在于其“基因”的不同；用术数学中的命理学来解释，是其“生辰八字”的差异。其实，“生辰八字”就是一种“基因”图谱。“生辰八字”是由天干地支组成的。由于文化具有严密的体系性，天干地支都代表的含义，这些含义是时间阶段、空间方位和五行归属。五行原则是古代文化中重要学说，它把基本物质结构用金木水火土五种原始物质来解释，而金木水火土之间又存在着生克制化的关系，这样，把五行学说带入“生辰八字”之中，于是，推“八字”算命便成为一种的学问。
每个人的出生的年月日时辰不同，“八字”不同，命运也就不同了。总的而言，如果“生辰八字”中五行平和，生克制化恰到好处，大运又行得恰当，那么这各人的一生就幸福、富贵。相反，若“生辰八字”里五行失调，有的太旺，有缺乏，并且五行刑害克冲混乱，则这各人的行为就可能有过犹不及之虞，因而命运多舛。
在前面已讲到，“生辰八字”有五十来万种不同组局，而仅就有亿人口，完全相同时间六同：同年同月同日同时同分同秒出生的人自然不少，那么，“生辰八字”完全相同的人的命运是否“完全一样”呢原因是：
出生的方位地理位置不同，感应星光有别；
男女有别，行大运顺逆不同；
嫁娶的配偶“八字”有别；
生养的子女“八字”有别；
接受有别；
接触的人事、朋友有别；
父母的年命有别；
兄弟姐妹的年命有别；
面相、手相、骨相有别；
遗传基因有别；
所处环境、家庭条件有别；
信仰有别；
祖坟、房屋有别。等等。
我古有“一坟二房三命”的观点，就是说：一个人的命运好坏，第YI决定于祖坟的風水好坏，第贰决定于房屋風水的好坏，第三决定于“八字”四柱排列组合的好坏。
又有人说是：一命二运三風水四读书。也有人说是：一命二風水三读书四勤奋五婚姻。另一说法是：一德二命三風水四积阴五读书。在五大要素中，“命”生辰八字是先天的，“風水”或许有一些是不经意的“先天”，或许有一些是后期人们营造的，“读书”、“勤奋”是后天的努力，“婚姻”也许是一种先天性的“缘分”，但的是后天的机遇和努力。“先天”性的东西是人们无法改变的，“后天”却可以经过努力去和改变的。而“缘分”却是很神秘的，就婚姻而言，确实可以影响人们的“命运”。能嫁或娶一个通情达理、勤奋顾家的配偶，则其乐熔融。配偶若是一个“泼妇”或“莽夫”，又好吃懒惰，则大大的不妙，命运必会是多舛不顺。在权势至上、物欲横流时期，若能嫁或娶得一个大财主或大有权利靠山的配偶，则会“鸡犬”，事事如意。
话说回来，“生辰八字”平衡，大运又行得好的人，其发展道路相对而言总比“八字”基因差的人顺利得多，即便婚姻也是有相应的良配缘分。
历有生辰八字“六同”同年同月同日同时同分同秒的人际遇“巧合”事例。最有名的是明朝开皇帝璋与养蜂人的巧合。
有一个说，明朝璋当皇帝后想，自己当皇帝，和自己同时生的人也是“皇帝命”，如果不把他们都杀掉的话，将来会与他争夺皇位。因此，他大开杀戒，乱杀无辜。当杀到中期时，在军师刘伯温的劝说下，璋一想，确实应当把与同时生的人，抓几个过来问一问，看都是干的，然后再杀不迟。璋问一个被抓来的人：“你是干的”“养多少蜂少多少万只。”
璋听后又惊又喜：我当皇帝管九的州、九个诸侯，他养九窝蜂，有九个蜂王。他养的蜂数和我统治的人数大概一致。看来和我同时生的人，不都是当人的皇帝，当人的皇帝只有我一个，其他有当蜂的皇帝、当蚕的皇帝、当羊的皇帝因此，璋放心了，停止杀与他同时生的人。
在外也有“同时生”的人习性、际遇相似的报道。美有一对孪生兄弟，幼时离开出生地各居一方，三十多年后再相会。通过见面方知，两兄弟着装一样，习性、爱好及工作相似，取妻相同，子女数相同，连到子女的也相同。这可能是例子吧。
当代著名預測先生在四柱預測学一书中说到：“阳日阳时生者兄强弟，阴日阴时生者弟强兄。”
我个人认为，影响人生命运因素的顺序为：一風水、二八字、三读书、四婚姻、五积德，此外还有就是运。如果将以上六大因素用“五行”来表述的话，它们的关系及含义见下表：
影响人生命运五要素化五行论
顺序
要素
五行
释意
一
風水
土
地球摇篮，一方山水养一方人，山水定人质，地灵则人杰。还有是人们居住的小环境
二
八字
金
八字是命运根本点，八字为命根，运定境顺逆。命及运好则
利文途利事业利人际。命定生，。
三
读书
水
读书、事业、勤奋影响着婚姻与修养积德。知识改变人的命运。
四
婚姻
木
婚姻互相影响对方，也决定子女的基因。妻贤子必孝，远祸。
五
积德
火
修心，养性、守法、善待人，度人度已。好地等待有福人。
六
运
太極
生四象，生八卦，统八方。泰民安。民富强。者，天也。
在影响或个人命运的诸要素中，首推地理环境風水。下面分层次分析。
从大的方面来说，目前能居住的太阳系九大行星中，也地球一个。茫茫中尚未发现与一样的生物出现。
就地球而言，地理环境对人的生存发展影响更是显而易见。占地球面积百分之七十的不适宜居住；高纬度的二極南北两極及第三極的珠峰为天寒地冻、狂风横扫之地，不适宜长期居住；而低纬度的和风细雨、土地平缓、土地肥沃、植被覆盖之地则居住。
就低纬度表面而言，干涸之地，峻岭之地，风吹石走之地，气散水恶之地，无土之地，交通闭塞之地，水泻无收之地，河流源头之地……无人居住或少人居住；山清水秀之地，山环水抱之地，山收水蓄之地，土厚林茂之地，舟车通畅之地，风调雨顺之地……最居住。
还有就是我们常说的居住小环境的風水阴宅、阳宅环境風水
一方土水养育一方人。不同的地理环境造就不同形态、不同的人，这是有目共睹的。非洲多为黑人，欧洲、北美洲多为白人，东亚多为黄皮肤人，西亚、西北亚的人外貌各有特色。仅就本土而言，有五十多个民族，早期各居其域，外貌略有差异。就汉民族而言，北方人高大豪爽，南方人略矮而精明。这是不同的地理区域环境对人的影响。
小环境而言，居山多者粗犷，居水多者睿智。居山穷水恶者顽劣，居山明水秀者清秀。居山飞水走者贫贱，居山环水抱者富贵。居桥路对冲、水口不收、涯下土松之地者多凶病灾。
以上是風水人居环境对人命运的决定性影响的简要论述。
影响个人命运的第贰要素是人的四柱八字。八字是命运預測的根本点，八字为命根，定运境顺逆。八字中包含有个人及其相关亲人的大量信息。命及运好则利文途利事业利人际，逢缘；八字组合差则命运坎坷，际遇艰难。八字组局是富贵、贫贱、得意、失志、寿夭、健康、病灾等等，详见算命篇有关章节。一般而言，居住好环境的人，其生辰八字大多会组合得好，而居住环境差的人，其生辰八字大多会差。这又是环境决定论的一个论据。
知识可以改变人的命运。要掌握知识，惟有读书学习。所以说，读书学习是影响个人命运的第三大要素。暂且不说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但大家都看得见，当今社會没有文化知识，不好找工作，也当不了兵；没有文化知识，进不了单位，当不了者，更当不了公务员；没有科學，种不出有经济价值的农产品；飞船遨游太空，靠的是人的聪明才智，靠的是科學的支持；没有广大人民群众总体文化素质的，也发展不起来。读书学习可以影响个人的命运、家族的命运是显而易见的。智慧是知识的。知识可以改变人的命运是不可争辩的。
婚姻不仅仅是一个小家庭的建立，不单单是一男一女两个人的事，婚姻关联起一群人，建立起的社會关系。配偶一方若是有社會背景的，则另一方从确定婚恋关系那时起，说不定其命运就开始改变了。古今中外，裙带关系是剪不断的。若配偶一方是个赌徒、酒徒或“瘾君子”，那另一方的命运可相而知。古时有“一人得道，鸡犬”之说，今天也有“夫荣妻贵，妻荣夫尊”之事。夫妻双方能勤劳，自然能致富。妻贤夫祸少。妇恶少宾朋。这是第四个影响人的命运观点婚姻论。
影响人命运的第五大要素是“积德”。善是德的前提，就是讲个人修养，就是讲做好事不做坏事；就是讲付出，讲贡献。一个人若善待他人，心中多考虑别人，能为别人解忧解难，就是行善积德。君子之美，不之恶，即为行善。一个人若处事公正、公道、公平，是为积德。一个人不做之事，无之心，就是善，就是遵守社會公德。一个人若慷慨大方，不是斤斤计较，能为他人慷慨解囊，就是行善积
