六爻,算命,周易
对于周易来说，无论是图形还是理论，其逻辑性都是很严密的。古人根据周易衍生出多种对于未来的預測方法，包括六爻法、灵棋经、風水学、四柱学等。其中，六爻法是最重要、体系最完善的一种。
“周易預測学”又称“六爻預測学”、“纳甲預測学”，它是利用六爻法来預測的。利用六爻法預測有易有难。简单的利用钱币、铜板等投掷几次；繁琐的会在六爻的基础上加上天干地支、六亲、六神，使起卦的结果更。
六爻法产生于公元前年的西汉，它的是当时著名的易学家京房，京房在周易的基础上在八卦中又加入了五行、天干地支以及六亲，六亲及“我”、生“我”的“父母”、“我”生的“子孙”、克“我”的“官鬼”、“我”克的“妻财”和与“我”比肩的“兄弟”。
道人
早期的六爻法并不成熟，后来又经过一千多年的改进，到了宋朝，一位被称为“道人”的撰写了火珠林一书，这时六爻法在民间迅速传播，同时在宋朝也出现了一批易学方面的大家。
由于加入了天干地支、六亲、六神等元素，这使六爻預測法得出的卦象变的及其复杂。如果说八卦延伸出的只有种主卦、种变卦，那么由年、月支、日支延伸出来的因素就复杂得多，分别是种、种、再加上六亲的五种，世应的种，相乘得出的结果就有上亿种。
古人说：“卦不妄成，爻不乱发，一卦藏万机”，不管问卦者的思维多么不清晰，所摇出的卦中也有用的到的东西。如果一个人通过六爻預測法得到的东西和真实情况相去甚远，这首先要看问卦者是否心诚、心静；其次在看断卦者是否具备足够的能力；看是否八卦、天干地支、六亲、六神等哪一个方面出了问题。
一卦有六爻，干兑属金：金爻为兄弟，土爻为父母，木爻为妻财，火爻为官鬼，水爻为子孙。
揲蓍布卦法是六爻預測法中最古老的一利起卦法，起卦时会用到四十九根蓍草，但是在准备蓍草是一般要准备五十根或五十五根。揲蓍布卦法起卦时其是较为繁琐的，也因这样，由此而得的卦象是很精准的。
一、起卦前的准备
古人在使用揲蓍布卦法前以及起卦时还要有多方面的准备，以考验摇卦者以及断卦者的诚心，的准备如下：
布卦前一晚要早睡，以便早起时头脑清醒，精力充沛时才能的布卦。
晚上十一点后不卜，因为此时处于两日交合期，天地混纯，人的精神也不佳。
心不诚、无事、掳掠、之事不卜。
做到一事一卜，一事多卜只会越来越不灵。
如厕后洗手，饭后漱口。
布卦的地方是在安静、整洁的地方。
二、摇卦时注意事项
唯物主义者说物质决定意识，但是在很多时候，意识又能反作用于物质。当一个人紧张时，往往会说话结巴或者说话时前言不搭后语，从而使对方无法理解自己心中的真实想法；或者当一个意时，会无意中说一些伤害他人的话，以至于让对方对他产生偏见。摇卦者在摇卦时也一样，思想是否集中，是否有诚心等因素都会影响到摇卦结果。如果想要得到的卦象，摇卦者定要精神集中，想着心中要问的事情，并且要对断卦者怀有虔诚之心。
三、布卦步骤
揲蓍布卦法由来已久，尽管繁琐，但是由此得来的卦象却是精准的。它的步骤是：取蓍草也可用小木棍、火柴棍代替五十根或五十五根，五十根的抽掉一根，五十五根的抽掉六根，剩下四十九根来占卜。
将余下的四十九根蓍草任意分成两份，分别握于两手之中，左手象征天，右手象，从右手中抽取一根夹在左手小指与无名指之间，象征人。分出天、地、人后，放下右手中的着草，用右手把左手中的蓍草以四根为一组进行分祖，象征四季。这样，左手中余下的蓍草等于或少于四根，把这些夹在左手无名指和中指之间，象征闰月。
左手中的蓍草分完以后，再用左手对右手放下的蓍草分组，同样是四根为一组，把余下的四根或者不满四根的蓍草也夹在左手的无名指与中指之间，然后看一下夹在小指、无名指、中指之间的蕃草，它们加起来的总数为或为，这就是第YI变。
把这九根或五根蓍草除去，剩下根或根，再一次分开握在两手中，同样的从右手中抽取一根蓍草夹在左手小指与无名指中。之后的步骤同第YI变，两手分别以四根为一组分组，分别把两手中余下的夹在无名指与中指中间。数一数手指中那些余下的蓍草的，为或为,这是第贰变。
把余下的根或根蓍草，以上述同样的步骤再分组，余下的蓍草还是或，这是第三变。三变结束后蓍草总数会出现四种情况，分别是：根、根、根、根。
经过上述的三变，得到的仅是六爻中的初爻。想要得到六爻，就要按照以上的方法重复六次。
将、分别除以，得到、四个数。
其中：
少阴、少阳属于不变爻，老阴、老阳属于变爻。
若得到或偶数，则属阴性，为老阴，为少阴。
若得到或奇数，则属阳性，为少阳，为老阳。
则经过三变取三次，得到爻。
因为每一卦有个爻，所以，一共要取回每回取三次，共计变，也就是次，才能得到一个完整的卦。类似下图：
凭此卦象就可以进行解卦了。私信我卦象解卦。
这就是“六爻預測法”其中的揲蓍布卦，下一期我们讲“梅花易数”
以上仅代表个人观点。
