算命,周公,大全
年属龙几月出生
属龙的人：农历阴历二、三、四、七、八月出生好
二月出生属龙的人，财路亨通，正是出头之时，德望成，终成大业，地位权势受人敬仰，有冲天之势；
三月出生属龙的人，天资聪敏，有重用之才能，利荣誉，能得众信;意志坚锐、不屈不挠，青云有路；
四月出生属龙的人，名利双全，家势盛大，精力冯沛，身高名望，智谋权力必集于一身；
七月出生属龙的人，事事成就，福禄悠久。胆力才谋过人，健康有德望，进退自如，利荣达；
八月出生属龙的人，英杰才人，云游四海，乐于交友，连科及第，一举成名，享自然之幸福。
年生属龙人是命
年为农历戊辰年，属龙人为土龙之命。通过六十甲子纳音表查询可知，纳音为大林木命，清温之龙。之前提过年也是土龙之命，这是因为六十甲子年一循环，所以年也是土龙之命。戊辰年出生的人，喜爱春风，往往可压倒众人，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女都温良贤达，略显唠叨，但心事，主招好夫之命。
年为农历戊辰年，纳音为大林木，我们俗称木命。
大林木
出自三命汇通论，是算命的一种。大林木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是大林木命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期总结，发这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有戊午等字。到了春秋战时期百家争鸣，三道九流中的道将历代五行、風水相术作为学派研究的内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代教。并以老子为祖师，原本的教的师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为道教有的风俗，这是为了寻访原来教留下的研究成果。如盗墓笔记、鬼吹灯，其中都了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找教的学者研究的成果。很多所表现的日本师其实是源自，因为才有相同的fu咒、结英神术、式神等等。
三命通会论大林木
戊辰己巳大林木：大林木者枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之。此木生居东南，长养成林，全假艮土为源癸丑为山，三命无破陷福厚权贵。戊辰为上己巳次之，土遇路傍为负载，戊辰见为贵，己巳见庚午为禄主福，壁屋二土再得剑金，则大林之木取为栋梁，成格最吉。无此乃山间茂林之木，无论活皆欲见土，如己人见甲虽云化土，然不如辰戍丑未土局纯全为妙。若此木以，在山之下见甲戍乙亥烧之主凶夭。灯火就位相生乙巳不如甲辰更吉，霹雳太阳二火皆能长育，运中遇之亦吉。然二火嫌并见，持胜须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未为带贵虽无土与山亦主有衣食即灵槎入天河格也，生秋冬絕方是。溪海二水重见主贫夭，有山稍得。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉丙子不如。诸金俱不宜见海中有乙丑为山剑锋得屋壁为本，佘无用逢之主夭贱。木喜桑柘惟癸丑最妙，平地还须得路傍土谓之平林在野，松柏东方生旺之地柱有癸丑，而得松柏为密阴。
戊辰大林木
戊辰，两土下木，众金不能克，盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳，五行要论云：戊辰，庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之数，生于，能特立独奋，随变成，更乘旺气，则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。
戊辰神头禄，乃华实兼荣之木。爱乎水土，忌见火金。有所养于金，乃英实之命。相乘可贵，不畏鬼临。注释：戊辰纳音木，土禄之专旺之方，禄坐于库，天地会于此，故神头禄。木到辰衰，根气下达，本气不足，须水以滋润，土之陪护，方可茂盛。如见火金，天罡会于金地，伤其身，临火于辰，伤其土，命燥也而木化柴薪。木养在戌，逢金而名。禄旺本同，鬼欺。
吉凶性质：山林处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。
日主参断：戊辰冠带戌亥空亡①多富贵。②善良，能怜贫恤老。③相当自信。④有时因风头太大而引起冲突。
此乃之命也！
早年辛苦，中年有成；有经常迁异现象。
具慈悲信仰之心，一生贵人相助。
女命：有桃花生忧。容易有共夫之事，除非带靛蓝晶才可以化解
衣、食、住一生。
柱见冲、或逢合为喜：大展鸿图，事多见顺。
柱见冲、或逢合为忌：婚姻不顺，人生多见下坡。
