如何看生辰八字配不配

2020-10-05 08:16|分类:八字算命

爱情是每个人都向往的,没有爱情的,想得到。得到了,又担心失去。

从八字上又是如何来看婚姻的好与坏呢婚姻配对怎么看到男女双方的问题,关于男女合婚之说,各门各派,众说纷纭,故亦使得人们难以适从。坊间的一种说法是,男女不可相差六岁而结婚,例如有一男士1950年出生,他找了一位女朋友是1956年出生的,男女之间的年龄相差六岁,〈大六岁或小六岁同样看法〉假如他的长辈知道后,多数会加以反对,说男女相差六年会相冲,不宜结婚。此种说法从何而来理呢说法是源于十二地支每隔六位相克的道理,如1950年地支是寅年,寅属虎,五行属木,而1956年的地支是申年,申属猴,五行属金,金木碰在一起,相克,〈金克木〉同理,向上推六年,即1944年地支亦属申金,所以同样是金木相克,这是出于十二地支的排列规律而来的。但我们批八字,是要统观八个字的全面配合,才能论其生克制化的,岂可只凭年支一个字的相冲,就可轻言吉凶呢不足为据的,但又为何能流传这么长的时间呢大众,并不能深究八字的五行生克辩证之理,换言之,并不是每个人都懂得算命的。二则,有部份的八字,经过八个字的五行生克辩证后来看,如果年支刚好是日主的一个用神,则此用神无疑就是等于日主的命根,故此命根不可冲,逢冲必伤,故只有在这种的情况下,找到了大六岁或小六岁的配偶对方的年支就会冲克自己的年支,等于冲克自己的命根,这的确是不利的。所以综合上述二种情况,常人为了预防万一,便将凡是有六冲的可能的因素都排除在外,便流传下来这种男女相差六岁不可婚嫁之说。其实真正的合婚,是相当复杂而细致的事,命书上所记载的说法和种类亦繁多,不是某一个、二个简单的原则就能解决的。

再有,昔日的命相师,也有以神煞来论婚姻的,如望门寡,骨髓破,铁扫帚,六害,八败,桃花,红艳,狼藉,飞天,大败,孤寡等煞来论婚姻的凶吉,这些全都以八字中一、二字的关系立名,例如以人所生年枝,硬配月枝一字,而未顾及全面配合及行运得失,这是以一概百,以偏概全,不合逻辑,其不可信,荒诞不经,一望而知。然而对于缺少命理知识的平民百姓,经这些不学无术的命相师如此这般的一吓,便乖乖的听其摆布,随后便打蛇随棍上,说要帮你改运、择日、化解等,漫天开价,施展开骗财骗色的技俩出来,笔者有一次经过一街边的算命摊,二个乡下模样的妇女蹲在一算命师的面前,面带惊慌之色地听算命师滔滔大论,我亦凑近一听,完全不讲八字中的五行生克制化,和喜甚么,忌甚么,全都是说犯了甚么煞,甚么冲,于是便教她们要如何改运和化解,接下来是漫天开价。怪不得命相此行的声誉世风日下,几乎已沦为骗财骗色的工具了。笔者之所以执笔写些命理文章的目的,是让世人对真正的命理知识有一个正确的初步的了解,不至于轻信和盲从那些害群之马的信口胡言也。夫以年月日时干枝八字及五行生克,论人吉凶犹虞不足,岂可弃日时等六字,只论年月二字,判断灾祥乎

那么,应该如何较为客观和正确地从八字上看婚姻呢的读者,如果看过上篇所写的“从八字上如何看生意合伙人的关系”一文后,便会联想到,假如将合伙人的关系,换成男女双方的婚姻关系,则上篇文章中所阐述过的原理,基本上亦适用于男女合婚的选择。那就是:当以整个命局的五行生克制化之理,取其能调节者为宜:如男命中五行木盛金少,喜土金之造,配以女命五行金土盛者,喜木之造。或女命五行土盛水少,喜金水之造,配以男命金水盛者,则可互相融通,互相调剂,而必夫妻和美,富贵吉寿矣!倘若男命中五行金弱火多,喜金水之造,而配以女命火旺金少;或女命中五行土弱木强,喜土金之造,而配以男命木盛土微之造,则调节无功,助凶为患,而必家庭多故,坎坷困穷矣!可见,男女合婚,合观配偶俩造整个命局五行,以相参详,则其一生命运,当可丝毫不爽而尽验焉!

以上原理,的确是男女合婚之天机尽泄,余帮人看婚姻,十之八、九皆验,上述原则之应用,功不可没。结合到自己父母的一生婚姻中,亦奇验,假如有读者看过且记得第14期载过的“牛刀初试(下)”一文,其中谈到父亲的八字中木过于强盛,为从木的强势的从强格,而母亲的八字中,则属于五行土弱木强,喜土金之造,故而父亲八字中过于强盛的木,非但对母亲的八字毫无帮助,而且还克制她命中本已喜弱的土,双方八字调节无功,助凶为患,所以一生家庭多变故,非但坎坷困穷,且争吵呕气几乎每日不停,少年时甚感烦恼和痛苦,不知何解,直至研究了命理,方恍然大悟,万般皆由命也!

上文谈到如何从男女双方的八字中去合婚,但如果单从一方的八字中,又是该如何看其婚姻的好坏呢是出于宿世〈过去世〉之所定,那么此定数在八字上是如何看出来的呢命的人当中,很多仍未结婚的,也没有对方的生辰八字,该如何来预言他〈她〉们日后的婚姻呢

原来在八字论命中,男命有所谓妻星,妻宫之说,女命有夫星,夫宫之说。男命的妻星就是八字中的正财星,看此正财星所属的五行是为日主之所喜,或为日主所忌,便可推测到此八字中妻星对其本人的喜忌出来。因为论命先排出八字,然后通过八个字的五行生克辩证,取出对日主的喜忌出来,如果正财星是日主所喜的五行,则妻对其人有帮助;反之,正财星是日主所忌的五行,则妻对其人没有帮助。女命的夫星就是八字中的正官星,如果正官星所属的五行是日主所喜的五行,则为夫有助力,反之,正官星是日主所忌的五行,则夫少助力。

夫宫和妻宫是指日主〈即出日干的天干,或称日干〉所坐下的位置。如某人出生日为甲午,甲则为自己,称为日主或日干,而坐下的午,就是夫〈或妻〉宫了,因为午属火,那么就看这个午火对日主甲木为喜或为忌,便基本上可看出其人命中的婚姻是为喜或为忌了。所以论命最紧要的步骤是先要取出对日主的喜忌神,知道该命喜甚么,忌甚么,然后才能够论得下去,喜忌取错了,则全盘皆错,所以命书说,取用神是论命之根本,而此喜忌神,是根据八个字的五行生克制化辩证出来的。例如,有出生日甲午的一个命造,假如是生在夏天,又是中午时分出生,夏天本来就属火多,月份的作用力在之中占四至五成的力量,而中午时分又属午火的时辰,这样命局中火的比例已经很重,如果年和月干、时干等四个字中,金水的比例很少,不足以平衡命中比例已经占多的火,则此八字命中属火太多,喜金水为用,忌火再多也。此金水便是此命的用神,火则是忌神,现再看其夫〈或妻〉宫是午火,为忌神入夫〈妻〉宫,此命则可论为婚姻不得助力,亦可看出此命的先天宿世姻缘是来讨债的,故在婚姻问题上须谨慎小心了。反之,同样有一出生日为甲午的命造,因生在冬天天寒地冻之时,且又是半夜〈子时〉出生,冬天本来就属水多,子时又属水,如果其余几个字的配合后,命中仍是水太多的话,则此命可判为喜火为用,忌金水再多也。而此造的夫〈或妻〉宫是午火,喜神入夫〈妻〉宫,可论其为得夫〈妻〉之助力,夫妻关系必和谐美满,亦可看出此命的宿世姻缘是来报恩的,即使是盲婚哑嫁,千里姻缘一线牵,也必能找到好的丈夫和妻子。

但有些八字中不见有正财星或正官星,从强或从若格局中,只有某一行,或二行独旺,其他几行缺如,是否此种八字就找不到丈夫或妻子了呢为八字论婚姻,要全面综合各方面的讯息,正财星、正官星的喜忌,只是讯息的一种,而且,此种讯息的重要性,远不及夫宫或妻宫的重要性。换言之,夫〈妻〉宫重于夫〈妻〉星也。所以如果在八字中看不见夫〈妻〉星的命,看其夫〈妻〉宫的喜忌,论其婚姻的喜忌。但很多时候,在一个八字中,妻星与妻宫的五行并不相同,即其对日主的喜忌亦有异,例如发觉命中妻星得力为喜用,但妻宫坐忌神,则可论其婚姻失多于得;如果妻星为忌神,但妻宫为喜用,则论为得多于失,皆因妻宫重于妻星也。女命亦然,换作夫星和夫宫来论。如果在一个八字中,无论夫〈妻〉星或夫〈妻〉宫皆为日干的忌神,则此八字的婚姻定有问题,就须注意如何去化解了。反之,如果在一个八字中,夫〈妻〉星和夫〈妻〉宫皆为喜神,那就你了,几乎闭着眼睛去找,也会找到一个好老婆〈或好老公〉,因为这是你过去世的善因修来的,千里姻缘一线牵,在你降生的同时,对方便追着你下来报恩的呢。

笔者在算命生涯中,甚至包括自己的婚姻,在此方面的应验,简直,几乎无一例外可逃开上述的原则。初出道时,按此原则去推算,有时发觉会有一、二成的人并不应验,谁知几年后,当初算过的人又找回来了,都说在后来的年份中,如当初所说,全应验了。刚出来不久,曾给一中年女士推算,明显夫宫为忌神,于是断其婚姻会有隔角,须小心为意。但此女士说:没有呀!夫妻间一直相安无事,先生大她十几年,为事业有成的生意老板,很能迁就她,我唯有嘱她小心些是了。谁知三年后,她又再来找到我,拿出当年我给她推算的录音带,说当年关于她婚姻的推算全应验了,她已经离婚了。再有一朋友的亲戚,邀我到她家去批算,八字排开后,官星为喜用,为官贵格,且一路行顺运,应已事业有成,职位亦有,的缺陷是夫宫坐忌神,根据夫宫重于夫星的原则,其婚姻仍当失多于得论。但当时她先生亦在场,属于老实木纳之人,自然其貌不扬,唯事事迁就她,我们进屋之后,都是她打点叫她先生冲茶拿杯的,后又叫他上街买菜煮饭等,显然她是一家之主,丈夫事事迁就她,婚姻何来不幸福论命得凭论据,不能凭外表和察言观色的,于是我直言:你样样都好,工作顺利,事业如意,职位亦有,不满意的就是,自认为婚姻不理想,夫妻同床异梦,有夫妻

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