周公,野鸡,算命
他一辈子没有当过，老爸在时，他就以孝仁而异于群子；兄长即位，他则以忠诚辅翼；到了侄子，他又挑起了“摄政当”的重担，并兼任侄子的思想。他的一生，一直是在用配角的身份演的戏，可以说不输于历任何一位明君圣主。
他，就是被儒家尊为“元圣”的周公。
周公姓姬，名旦，是周文王的第四个儿子，周武王的弟弟。早先被封于周今陕西岐山北，故称为周公。周公可谓一位集大成者，是西周初期杰出的家、军事家、思想家、家、儒学先驱和奠基人。
周公作为周王朝的总师，摄政七年，了的根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制，为周族八的统治奠定了基础。贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于有大关系者，周公一人而已。
思曾说过：经济基础觉得上层建筑。周公亲手打造的这套华丽的制度，孔子穷其一生想恢复大同，究竟是建立在基础上呢
井田制是古代社會的土地有制度，出现于商朝，成熟于到西周。西周时期，土地被划分成“井”字形方块，耕地阡陌纵横，形同井字，称为井田。
井田制规定一切土地属于即属于周王，周王是的统治者，也是的土地者。正如诗小雅北山所说：“溥普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
周王把土地分封给诸侯，诸侯将受封土地分赐给卿大夫，卿大夫把土地再分赐其子弟和臣属。周王对所封土地有予夺之权。各级受封的对土地只有使用权，没有权，只能世代享用，不能与买卖。受封者还要向王承担义务，就是要向王交纳贡赋。
封建一般把井田分为三类。他们把其中田地留给自己，叫“公田”，驱使和庶民集体耕种。
把距城市较近的郊区土地，以田为单位分给普通平民耕种。这部分人居住在城市里，不负担租税，但要负担军赋和兵役，需要自己准备、粮食和军需。是对外战争和对内维稳的力量。
封建领主把距离城市较远、土质瘠薄的坏田，分给住在野外的庶人。庶人没有任何权利，但有给领主耕种井田和服杂役的义务。他们每年要先在领主的公田上劳作，然后才准许去耕种自己那一小块土地。
周公以井田制为底座，以分封制、宗法制度、嫡长子继承制等为框架，打造的牢笼一个字：稳。
其实，井田制实质是一种以有为名的土地制。周王了的土地，阶层通过土地的使用权攫取了絕大部分利益，利用一小部分利益，笼络中产阶层平民为其卖命，迫使底层不断劳作为其价值。
到春秋时期，铁制农具的和牛耕的普及使个人的力得到的，土地私有渐入人心，井田制随之消逝，周王朝亦土崩瓦解。
