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十二长生是中华民族古代五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。了“生老病”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、、墓、絕、胎、养。
长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。
冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。
临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。
帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所。然而旺極必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的。
衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。
：人衰老之后，继之就是肉体的亡
墓：旧事物亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”
絕：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。
胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、、暮、絕，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。
八字解读
长生
一般来说，长生运是比较的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。
八字命局或大运在长生的人，找工作中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作，这样在他工作期间假如出现了某种困难，则会由主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。假如是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边有长辈或者专业人士可以，这也就是暗藏的印星的力量。
长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来说明：
甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。
乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、的性。
丁火长生在酉，男性得女性的。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有的心态。
戊土长生于寅，土木相制，自彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己要如何如何之武断
己土长生在酉，自坐食神，四柱天干见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。
庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。
辛金长生在子，为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人明显易知的标准。
壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。
癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，善意的响应。为人聪明，条理分明。
沐浴
沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。
一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来：
甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成。女人则有感情纠葛之苦。
乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做事情比较，然而健康状况不佳。
丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响较深。
丁火沐浴在申，有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。
戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。
己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命非凡。
庚浴在午，有超越凡人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。
辛浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。
癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，然而水木转柔，容易受环境的引诱缺乏的心胸。
冠带
冠就是帽子的，带就是古代配饰的。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼节式，已经了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。
一般来说，八字中命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌。女人，则是有男性气概。此种女人好指使丈夫，然而，对外家人却要的照顾。还有这个说法：冠带兄弟乡，纵有隔山岗，虽然共屋住，烟火两头光。这只是一种倾向，请大家使用时酌情判定，以免发生错误，由于易学毕竟是千变万化的，不可以生搬硬套。下面按天干分坐来：
甲木冠带在丑，做事情有依靠他人的习惯，很难自己成大事，不喜冲动。
乙木冠带在辰，份守成，安守故常之人。
丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛顶苦中有成。
丁火冠带在未，中年有壮志。
戊土冠带在辰，做事，终能达成愿望。如八字命局中有戌冲的人，多被朋友出卖。如有辰辰自刑，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划。
己土冠带在未，柔中有刚，很会见风使舵，能较好的把握时机，顺时而为之人，有成就。
庚金冠带在未，生于冬月，天气过寒，五行之气流通不好，四柱别支见丁火，才会有作为的，缺者碌碌无为之人。
辛金冠带在戌，略有土埋之意，根据五行喜忌来论，辛金，本是珠玉之金，不喜锻炼，只喜壬水淘洗，这是才能体现辛金的光芒，体现人生的价值，但需八字见壬水才能有所作为。
壬水冠带在戌，此时最忌四柱五行不全，气韵无法流通，这时八字的喜忌也最难掌控，要随着气的长短进退来综合决断。
癸水冠带在丑，此时金寒水冷，万物伏藏，生气全无，所以此时最需要太阳之火普照，方显大自然的无穷魅力。八字命局癸水日主冠带在丑时，切记不可以旺衰来论，此时最需要的是丙火普照，丙为太阳之火。
临冠
临冠也有说成临官的，冠就是帽子，也是一个人通过胎、养、长生、沐浴、冠带之后，开始要考取功名的时候。古代人的学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。在一些預測学中，临冠含有公众的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、营、危险等意思，看来是和官运有关。
一般来说，八字中有临冠的人，性比较强，有比肩的特性。命带临冠的人，一生波折会照凡人多一些。由于有一种倔强不服输的精神，八字带临冠的人虽说波折较凡人多，却可以在波折衷不断的努力，开创一片天地，有所成就。这种人对待波折并不太在意，会认为这是人生的现象。下面按天干分坐来：
甲木临冠在寅，若是在坐支的，按欲杀论，主夫妻不合，假如在提纲上，按建禄论。
乙木临冠在卯，八字中透财官的，不论别支怎样，此造会有富裕的岁月，时间长短别论。
丙火临冠在巳，生在，八字中天干需见壬水，然而也主身体衰弱。
丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金，生与冬季需要有木甲木。
戊土临冠在巳，此时喜印，由于旺土喜燥而不喜污湿所以代印为吉。
己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成。
庚
