八字入门法
一字一句带玄机
学习八字，尤其学习盲派实用八字，首先要把八字的基本知识：、五行、干支、八卦、星神、类象和入手法背牢记熟重要在于背课请参照我的课程演示专栏。关键在于熟悉并理解生、旺衰、寡众、强弱、远近、动静、生克、合化、刑冲、破害；打开四柱，分排三元，解析十神，分布十二宫星神煞,然后才能学习一些真正的断事口诀和技巧。
试查网络、民间，竟有与人批八字者，给一八字，不知占者行年多少岁，或不知何年月起运；更甚者给全八字，亦不知人此流年在哪一运限；六十甲子尚不熟悉，与人谈命，何异于盲人摸象多学子，一看书就想知道自己命运层次的高低，家人、亲眷、朋友的命富贵贫贱等。正是因为不会走路就想跑，花费了很多时间，还是一无所得、晕头转向。看八字就像看人际关系,是数--理--象的结合,首先要知道这个公式程序。将八字的五行、干支、数理与类象，正确、准确、的带入程序，熟练之后，又能够从数理环中走出来，就学会了一大半。
而后就是熟练工，磨练自己的推理能力，锻炼自己的分析意识，增加自己的随意性和随时随捕捉卦神的能力。基础知识越扎实，运用技巧越娴熟，推断就会越准确。另外要是给他人預測，还有一个给人家进行解释和陈述的过程；语言表达要有艺术性，这是作为一位成名成功的預測师的条件。預測师表达能力好，就算有一些误差，还是能够使人解困盲派預測里面这叫星面、散局。要是表达能力上不去，就是算准了，却没能说出来，岂不是劳而无功河，但是表诉不如题，背道离辙，何易于痴人说梦个預測师，将八字的数理类象演绎得，是自己的事；然而将事物的发展过程析释得完整，却是关乎到给人預測后,能否为人分忧的大问题。要想成为一个真正为人释疑的預測师，立名于人寰，建功与社會，就应该下一番苦功夫，阅览群书，博闻广记。在实际运用时，利用腹藏的知识，贯穿联系，紧密组织，以期达到推演精准，表诉，这样才会起到趋吉避凶、破谜开示的实际效用。
既要活灵活用，又要不出人伦法则，关键是因人而异，各施其方。推算时理论上结合实际，表述时幽默中带点深沉；不慌不忙、不急不躁。若使人听懂，善于抓住关键。常见有问财的,却说了人家半天要离婚；有问婚姻的，又说人家要出车祸；有问工作的，卦师却在那里夸夸其谈此人文凭多高等等。这些都是见怪不怪的问题，当然你要是真的推算出他要离婚的时间不是很远,就是他来问财，你也可以告诉他注意婚姻灾害的事，还可以当作重点说这在盲派預測里面叫做尖局。反之要是没弄明白人家的命相走势，又不知道自己说什么好，胡乱找个理由瞎编的，要玩火，玩火的结局总是自焚！
搞預測的，不仅表达出奇验，更要把来人的运程表达的峰峦起伏，同时展示出自己的渊才博学；从道法之玄到佛理之秘,从社會经验到江湖技巧，各个层次都要融汇贯通。使八字学展示给人的，既有科學验证的真实，又有无法捉摸的神奇。利用自己现有的能量，为每一个误入迷途的人，指点迷津，修桥补路。使其在人生最脆弱的生命环节，能够因为你的引导，顺利地度过难关，出离苦境，重植希望，营造未来！这就是学易和运易之意。
其实学习八字，无论是这个术数理论的推演，还是象意、形体的组合，是什么大难题，因为易就是变化，就是自然事物的分解或组合。类似的东西，组合出来不同的场能，我们利用自己的观察力，把别人不注意观察的微观事务，找出来，变成一个个可以说明问题的结果给他；换句话说，就是你拿着他的表告诉他几点了。最可怕的就是那些根本看不懂表的人，硬装自己明白，没看出子丑寅卯就告诉人家结果，不仅仅误导别人，还把自己名誉、德性给削弱了！
学习八字，或者其他的数术預測，还在于自身的感应，一个善于感应的人，可以成为一个出色的預測师；反之，学再久，也只是笨鸭子上不了鸡架--干着急！感应不是神鬼论，感应这个词在这里，其实应该和敏感的意义相近。預測师本身的敏感，是重要的，敏感的人有着非同常人的观察力、发掘力；他对身边发生的一事一物，有着超常的反应，哪怕是微尘一刹，就像自己是一个电话信号塔，可以同时接收又同时释放很多种信息波，把气沉沉的事物，变成活生生的引证，进而说明实际问题；反之缺乏敏感度的人，对于身边发生的事情常常是漠不关心，没有兴趣，或者是那里都地震了，他还睡得很香呢，这样的人，别说学实际預測了，就是搞預測研究也只不过是纸上谈兵。
灵感是一种潜能，是先天的，每一个人，都有自己的潜意识，叫做灵感，有的人强烈，有的人淡然。难怪古人把預測的哲学和鬼神联系起来，其实他们是想借这个俗人不知的秘密，来牵制每个人的灵感。比如你相信神鬼你就会给神鬼烧香祷拜，所以他们建立了宗庙和祈祷的场所，设置了朝拜的偶像。你去祷拜了你就会和神鬼说自己的心事，你说了自己的心事，空间就有磁场进行了录音甚至你只是在心里说，就会被录下来呢，大家都到这一个地方来诉说自己的心事，这里就成了一个信息的聚能场。当然能录音的磁场也能释放，聪明敏感而且智慧的人利用了这个能录音的场能，把你说的话录下来，再用其它相近的类象进行剖析，然后给你一个结果。早期古人占卜是到神灵的祭台下边，后来演变成分散于各家安放神位的方式，因为他们发现了，任何地方都可以储藏信息搜寻信息的奥妙。他们开始利用你随时随地遗留下来的信息，为你占卜。这就象猎人发现了追踪脚印，找到猎物洞穴的道理一样。其实灵感就是通过每一个，有敏感度的人之间的信息沟通，截获密码再翻译过来，善于捕捉这种灵感信息的人，就是智慧的人，直到他们发现了不仅能录音，还可以录像
那么古人是怎样利用这个的复制磁场呢万物分类，我们东方文明的祖先，从一分为二，到逢九归一。最重要的是把世间万物，做了一个大体的归类，归纳成五种物质，他们发现了五行学说。接下来是分类，再把归到一起的相近物体，分别给予不同的称谓，配以五形、五方、五味、五志、五音、五德、五脏等等。这些事物，既可以放到一起相互补衬，又可以分开各施其用；以相互运化，又可以相互制约，因而发现了生克，有生克而后有吉凶。
请相信我们的祖先，在发现五行类象之前，是没有发现这个学说的。他们应该是首先发现了，有五种物质分别有着类似的意义，而后进行分辨、立说。有一些人看书本上写着五行生成，就认为那是真的五行起点，应该是错误的！那些敢于给五行学说写五行起源的人，也不管牢不牢靠，硬是把自编的理往象上套。在科技如此发达的今天，我们仍然不能掌握五行学说的真谛，不能完全诠释五行学说的根本，因为五行就是自然的，根本是无法完全掌握的。不信按照书上说的金能生水去做，把你放到沙漠里，然后给你一吨铁，看你能有水喝吗，你该怨祖先骗人了！有人说金能炼成铁水，有人说水从石头缝里渗出来，这都是很片面的，我们搞預測，要是这样去理解五行学说，就会黔驴技穷，把自己给憋了。
数本是抽象的，是形抽象后的概念。古人通过观形上之星斗、下之万物，定象，分类，然后才有了数；再通过数来演算形和象的多少，把抽象的数留下来。可惜把当时演算的手稿给扔掉了第自然科學资料，没有保留，弄得的人可以夸夸其谈的胡编乱造包括我。
数是无定的，不信刚才屋子里三个人，又进来一个，变成四个了，它有定吗买了一辆汽车，就是一辆,开到家不能变成两辆吧不同的环境中变化着的,它的定和不定，因环境的改变而产生变化，既有静止不动的时候,也有瞬息迁易的时候，这个就是数的奥妙。
在一些书上看到，有人用几个火、几个金来衡量八字五行的旺衰，甚至于用几分旺气来形容五行的深浅，会是几分呢五分金又是多少呢要是用个数来对比，觉得可笑。要是五个丙火可坏了，照书上说的丙火是太阳岂不是出来五个太阳的温度是多高呢就是四盏灯经言：丁火一烛灯，同是生在夏天同一个日子里的丙和丁就差了好几千度一个八字是一个固体，一个八字的月令是一个固定的能源库，是不可以改变的，改变的只是随着运行轨迹不同，而接触到的不同境遇。如：某是张三和李四生的，就只能是他们生的,可以给别人叫爹妈，也可以给他们叫叔婶，称呼虽然能改变，但是却不能改变他们是生身父母的事实，这就是定数。八字已经造就，试问就如人的生身父母，怎能改变改命尤属滑稽！
八字本身五行的旺衰，只有月令有决定权；也就是说，只有母亲的肚子能生出来自己的孩子，别人的肚子生的是别人的孩子,那么月令就是日干母亲的肚子、胎元就是母亲的子宫；在八字中,只有旺相两个五行得势，其他再多也是弱，没把卦里的五行都拿过来合化刑冲。很多人就是走不出这个理，所以才困在理的圈圈中。还有十二长生，那是在断事情和大运的时候才用的，是为了把事物分析得细致，而用来取象的。竟有人用来看五行旺衰，正是关羽战秦琼，他挨得着吗字的五行旺衰是凭着月令来决定的，生在夏天，天气就是热，抱一块冰，或者自己住到冷库里，外面的天气还是很热的。这就说明夏天生的人，命里有再多的水也不会改变热的自然条件,因为月令在夏天。就算大运是个变数，走出来再多的水，从出生那天起一直长到三十岁，天天下雨，还能把出生那月的热给改掉吗，其实最简单的一句话，
