四柱,八字
第YI章基础知识
第YI节五行
老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。易经说：无極生太極，太極生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦物。是故，天下万物皆生于无，从无到有，从有到生生不息。
易经和五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大方术的基本哲学观点。它们用朴素的唯物主义哲学观，揭示间万事万物的生长、发展和变化的自然规律，从而给人们在、和军事上掌握有利的时机，造福而作出了伟大的贡献。
古代先哲们就是通过“”两个简单fu号的演变规律，出光烂、酷如渊海的易学体系。
学说，它把间的万事万物都归结为两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是由于二气的运动与转换的结果。
阳性代表、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。
阴性代表消極、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、、负数、仰上、夜、太阴等。
物理学中的电子有同性相拆、异性相吸的作用。易学中的亦有拆吸作用，只不过是用相克相生来形容罢了。易学中的同性相生，即阳生阳、阴生阴，生力大；异性相生，即阳生阴、阴生阳，生力小。同性相克，即阴克阴、阳克阳，克性大，是真克，无情之克；异性相克，即阴克阳、阳克阴，克性不大，是有情之克，只是适度的管制约束而已。
五行学说与学说的关系極为密切，在数术易学中，是比较笼统的，它通过五行的属性来地展现出来。
在数术易学中，是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。古代先哲们把的构成归结为金木水火土五种最基本的物质。五行学说认为，上万事万物的形成、发展和变化，都是五行的生克制化，相互作的结果。
根据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木能生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。
相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、、推动、助长的作用。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此循环不断。
相克，好比官管民、管囚犯，是一种物质对另一种物质起到管制、制约、的作用。一般相克双方都是仇敌的。五行相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此循环不断。相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。
五行随四季的改变，会有旺衰的变化，依程度的不同，可分为旺、相、休、囚、五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；为生气全无，到了亡的程度。
旺衰的推算方法为：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者。令是指四季。春季木当令，夏季火当令，秋季金当令，冬季水当令，三、六、九、十二月为土当令。例如，木生季，正为当令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为等等，其余类推。
五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、、墓、絕、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到亡，直至消失絕灭的全过程。金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、、墓、絕，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。
第贰节天干地支
天干地支是古人用于记忆年、月、日、时、方位、数据等的方法fu号。年月日时为时间，方位为空间，所以，天干地支就是代表时空体系的fu号。
一、天干
十天干：天干共有十个，顺序为：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。天干简称为“干”。
其中单数属阳性，双数属阴性。来讲，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
天干配属五行：甲乙属木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁属火，丙为阳火，丁为阴火；戊己属土，戊为阳土，己为阴土；庚辛属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸属水，壬为阳水，癸为阴水。
天干位：甲乙东方，丙丁南方，戊己中央，庚辛西方，壬癸北方。
天干相冲：甲庚，乙辛，壬丙，癸丁。这里，冲为强烈相克之意
天干相合：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
二、地支
十二地支：地支共十二个，顺序为：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戍，亥。其中单数为阳，双数为阴。即子寅辰午申戍为阳，丑卯巳未酉亥为阴。地支简称为“支”。
地支配属五行：寅卯属木，寅属阳木，卯属阴木；巳午属火，巳属阳火，午属阴火；申酉属金，申属阳金，酉属阴金；子亥属水，子属阳水，丑属阴水；辰戍丑未属土，辰戍属阳土，丑未属阴土。
地支配属方位及季节：寅卯辰东方，属春季；巳午未南方，属夏季；申酉戍西方，属秋季；亥子丑北方，属冬季。
地支配属生肖；子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，未羊，申猴，酉鸡,戍狗，亥猪。
纪月：用十二地支固定地代表每年的十二个月，地支与月份的固定关系是：正月寅，二月卯，三月辰，四月巳，五月午，六月未，七月申，八月酉，九月戍，十月亥，十一月子，十二月丑。
地支纪时：用地支固定地代表每天十二个时辰，每个时辰相当于的两个小时。
地支与小时对照表：按每天小时计
时支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戍
亥
现代
时间
时
时
时
时
时
1时
1时
1时
1时
1时
2时
-
2时
注：以上纪时是以一般农历的纪时方法为准来推算的，紫微斗数另有规定，如下文。
地支六冲：六冲，就是方位相对，互相冲动的。在紫微斗数中，无论吉星或凶星，不冲就不动，动了才显示出吉凶来，不动则不能显示出吉凶来。
六冲是：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。共六组。
地支：十二地支分成六组，分别两两相合，相合后会化成另一个五行。
即为：子丑合化土，寅亥合化木，卯戍合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化为土。其中，午又代表太阳，未代表太阴，即合，有说只相合而不化的，本人认为午火生未土，相合后必显土性，故午未合而生土才是正理。
地支三合：十二地支中，每隔三位的三个地支相合而组成一个局体，合化出一个新的五行，称为地支三合。
在紫微斗数中，地支三合局用得很多，术语“三方四正”中的三方，就是指地支三合局的三个地支方位。四正是指对冲宫，即六冲宫。三合局是：申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戍合化火，巳酉丑合化金。
四墓：四墓，又叫四库。墓，就是坟墓的。库，就是仓库的。辰戍丑未为五行墓库之地，所以叫四墓库。木墓在未，金墓在丑，水墓在辰，火土墓在戍。
第三节天干地支的组合
天干代表天，地支代表地。天干与地支组合在一起，就完整地表示了天地的结合体，代表了天地万事万物的信息库。天干与地支的配合，以阳干配阳支，阴干配阴支。例如，甲为阳干，就要与子、寅、辰、午、申、戍等阳支相配。
干支的排列组合，天干由甲起首，地支由子起首，排列均依天干地支的次序循环搭配。第YI轮：甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，壬申，癸酉，共十组，天干从甲至癸正好用完，而地支还剩下戍亥两个没有配上，轮空了。这是第YI轮的配合，每一轮称之为“旬”，这一旬以甲子为首，所以称为甲子旬。轮空的两个地支就叫“旬空”，甲子旬中戍亥空。
第贰轮，天干仍以甲为首，而地支则以子为起首，而是以第YI轮中轮空的两个地支为优先，轮完这两个地支后又从子开始循环配下去。所以第贰轮的搭配次序为：甲戍，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未。至此，十天干又排完了，这一旬以甲戍为首，称为甲戍旬。这一旬又有两个地支申酉轮空了，成为甲戍旬中申酉空，到第三轮时它们就优先排上。
继续按上法排第三轮：甲申，乙酉，丙戍，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳。甲申旬中午未空。
第四轮：甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戍，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯。甲午旬中辰巳空。
第五轮：甲辰，乙己，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戍，辛亥，壬子，癸丑。甲辰旬中寅卯空。
第六轮：甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戍，癸亥。甲寅旬中子丑空。
至此，十天干与十二地支刚好全部循环相配完毕，完成了一轮天干地支的循环组合，共有六十组，称为六十甲子，又称一个花甲。
第四节纳音五行
天干有天干的五行，地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳
