周易铜钱算命,算命周易六爻：让你一次性牢记卦！算命不求人！
一、上经卦
干为天无極生太極，太極生两仪，两仪生四象，四象生八卦。无極就是道，道是推动无極转化成太極的一种自然的能量，看干卦的卦象是六划，像天空中一层一层的云。干：读á
坤为地先有天之后，又有地。坤卦是卦中笔画的，共划，地是一块一块的，像与，省与省，村与村，户与户，都是一块一块的，都有界。坤：读ū
水雷屯两仪是天地，有了天地之后，生化出万物，万物生长，充满了。屯：读ū，意为盈满。
山水蒙万物刚刚开始生化，还处于很幼稚的阶段。卦象是山下有水，早晨看远山蒙蒙胧胧的，蒸腾的水雾。山水蒙就是蒙住了，看不清楚。蒙：读é
水天需万物生化处于蒙昧的阶段，需要有人来拨云见日，需要人来启蒙。这种状态下，需要有人来解除疑惑。帮助自己认识清楚周围的环境，同时也有精神层面上的一些需求。此处的需要，不仅指饮食方面，也包括精神方面的，需要找到，提供精神上的营养。需：读ū
天水讼讼就是在探讨、争论谁能做你的，根据自己的需要，找到能启迪自己迷茫的。讼：读ò
地水师卦象上面是地，地代表坤，代表大众，下面是水，水代表智慧。师是帅字头多一画，元帅本身就掌握千军万马，师比帅还要大，像以前皇帝都要听师的，都要听军师的。师就是为了解除迷惑和迷茫的。师：读ī
水地比有了师以后，就会出现师与师的对比，学生与学生之间的对比。只有比较过之后才会有层次的高低。只有能解除学生迷惑的才是一个好的。比：读ì
风天小畜通过比较之后，有了优劣之分之后，就会积蓄能量，来弥补不足，这个时候有了部分能量，就会有自己的舞台，同时也会小有积蓄。畜：读ù
天泽履履就是鞋的，古代的人贫穷，饭都吃不上的时候，都是光着脚的，但是一旦有了一些积蓄之后，就会讲究礼仪，就会讲究衣冠。这里的履通礼。履：ǚ
地天泰有了礼貌之后和人交流，人家都会很开心和你在一起，就能达到泰的结果。看这个泰是地在上，天在下。君子把大众放在了高处，把自己放在了低位。干为金，坤为土。上面的土生下面的金，所以就达到了泰。泰：读à
天地否你对别人有礼貌，都会尊重你，你达到了一个高度之后，就自己孤立起来了。否卦是天在上，地在下，就是君主高高在上，把大众踩在脚下，时间长了，就会导致闭塞不通了，就不能上达天听了。否：读ǐ
天火同人当自己闭塞不通的时候，像古代的D王，就成了孤家寡人，他就特别希望有朋友，能话，能意气相投。这就会去求的同人，就是找到和自己有共同理想追求的人。看卦象为天下有火，君子黑夜中手里举着火把前行，会有人借光来追随前行。同人：读óé
火天大有走夜路太黑了，因为自己手里有火把，追随自己的人多了，自己的势力就会壮大，就会达到大有的状态，大家就会拥戴你，来大家。大有：读àō
地山谦想要长久的保持大有的状态，就需要保持谦虚的状态了，满招损，谦嘛。像卦一样，骄傲搞的自己又否塞不通了。谦：读ā
雷地豫因为自己有能力，但是又不得不保持谦虚的状态，时间久了，太谦虚就成了一种虚伪。太虚了就会犹豫，到底我应该不应该这样呢，怎么有些人在我面前想说就说呢
泽雷随为了保持大有的状态，不得不谦虚，常常没有自己的立场，去随顺别人，就容易迷失自我。随：读í
山风蛊迷失了自我，就又上下不通了，搞得自己中间又鼓起来了，气的，以前讲过山风蛊卦，在病理上是肝木横克脾土，就是肚子里面的。蛊：读ǔ
地泽临鼓的很不舒服啊，面临的这个问题，急需要解决啊，肚子老是胀胀的，的能不把这个问题提上日程吗
风地观去找吧，让来观察，给看看怎么解决。观：读ā
火雷噬嗑噬嗑就是磨牙，就是动嘴和交流。噬嗑：读ìé
山火贲大家看这个贲要是张张嘴，就是一个喷字，喷发怒火，来发泄，把自己长久以来谦虚受到的压抑，以及谦虚受到别人的误解，蔑视等等委曲，全部喷发出来。贲：读ì
山地剥怒火发泄的太狠了，消耗了太多的能量，把精华的东西都发泄出去了，看卦像，上面一个阳爻，下面五个阴爻。一个男人，要去对付五个女人，被剥裤子都提不起来。所以怒火发一发，不要喷发太过。剥：读ō
复上面因为发泄太过，物质和精神上都受到了伤害。毕竟自己曾经辉煌过，只要我有这口气在，我会恢复能量的。虽然我是个穷光蛋，但是我还是可以东山再起的，因为我有成的经验。复就是重新再来，恢复元气的。复：读ù
天雷无妄因为自己发怒、发泄导致自己一无，穷的裤子都提不起来了，想要回复元气和精力、能量，所以不敢再乱动，也不敢有其他的妄念了。天雷，天上响雷，惊醒世人，不要做忤逆不孝、不仁义的、不道德的事情。无妄：读ú
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山天大畜因为自己有过成的经验，又有光复的决心，再加上自己脚踏实地，不动妄念，就导致了大畜，自己储存了大量的积蓄和能量。大畜：读àù
山雷颐有钱了，又有能量和关系了，大腹便便的，除了吃喝，就是玩乐，颐养天年。颐：读í
泽风大过人一旦有了钱，就容易犯过错，稍微有点儿钱还不至于犯大过错，但是太有钱了，太安逸了，就容易胡来，犯下大错。大过：读àò
坎为水坎主险，主阴暗。犯了大的过错，要住牢啊，这个坎就是代表险。犯了大错会有危险，陷进去了。坎：读ǎ
离为火陷到监狱里了，人就想离开这个危险、阴暗的环境，渴望得到光明。离代表文明之象。离：读í
这是易经的上经卦就结束了。
二、下经卦
泽山咸咸是感字无心，咸又想是一个成的成字。想要成，就要去感悟自己的内心所犯的错误。咸：读á
雷风恒只有真正去感悟和总结自己犯下的错误，并痛下决心去改正，就能达到。但是真正的并不存在，因为只有变才是的。恒：读é
天山遁兵法上讲：高鸟尽良藏，狡兔走狗烹。韩信成名就，就应该激流勇退。张良隐遁了，但是韩信没有，所以惨在了未央宫妇人之手。高震主者身危，帝心不安天下难安，所以应该尽早的隐遁自己。天代表君子，艮代表山，君子要入山去修身养性，保护自己。遁：读ù
雷天很多人成名就之后，都入山修道了，像军事家孙武、孙膑等等，只有在遁中，才能能到大悟，从而得到。是内心的。像那些高僧和师，皇帝都要向他们请教，并不是形式上的，而是内心的，只有内心的，人才会对物质需求淡泊。：读àà
火地晋内心了，你就会晋升到一个高度。晋：读ì
地火明夷你一晋升，就到了明夷，明夷就是受到了伤害。明夷：读íí
风火家人人在受到伤害的时候，总是最容易想到家人。就会想回到家中哭诉，求的家人的理解、原谅、尊重和帮助。家人：读ā
火泽睽家人要给自己看病，疗伤，就会出现穷困潦倒。自己受伤了不能，家人不能出去了，要花钱还要伺候你，家里越来越穷了，只能看不能动。睽：读í
水山蹇家里没钱了，造成了恶性的循环，闭塞不通了。蹇：读ǎ
雷水解闭塞不通，总想脱离苦难，解决这个问题。解：读è
山泽损要解决问题就要花钱或者花费精力和能量啊。比如你有事需要托关系办了，你就需要给别人送礼。损：读ǔ
风雷益先损后益，因为花了钱，所以别人给自己解决了问题。益：读ì
泽天夬因为解决闭塞不通的问题，需要先自己出血给别人送礼，别人才会帮助自己，因为先损才能益，先舍才能得到，中间有些矛盾。夬音为，加上两点就是决定的决，你需要做出这个决定。夬：读à
天风姤做出的这个不正常的手段，就可能用到公关。看姤卦是五个阳爻，一个阴爻。一个女人周旋在五个男人之间。这就是公关手段啊。公关就是把别人拉下水，让他同流合污。上，你水，你就受到排挤嘛。姤：读ò
泽地萃采用了公关的手段达到了自己的目的，但是会受到良心的谴责，就会努力成长。群英荟萃，你就会罗到一些有关系的人给你办事，形成自己的关系和人际。萃：读ì
地风升你通过公关手段结识了很多有本事的人，办事都好办了，有了这群人，你就会升，上升到一个高度。升：读ē
泽水困上升到一个阶段，就会进入一个困局。比方说上，有些人不敢得罪，有些话不敢乱说等等。困：读ù
水风井看通过群英荟萃的手段升官的，一旦出了问题被查出来，就入了监狱。有的是被罚了点儿款，关了禁闭等等，这个就像掉到一个井里一样。井就是困的深度又深了一层。井：读ǐ
泽火革人掉到井里，不会说要长期待在井里，觉的挺凉快的，他需要革，，。像辛亥，南昌起义，包括日本明治维新，都是进入了一个困局之后，才不得不采取的一种变革手段。革：读é
火风鼎各个经过变革以后，都会进入鼎盛。鼎：读ǐ
震为雷鼎盛以后，就会蠢蠢欲动，像日本。日本变革强盛以后，就发动了侵华战争。震：读è
艮为山，小日本一侵略，大家都来。俄罗斯、法、共也来共同制止他。美给它广岛扔了两颗原，来制止它残忍的行径。艮：读è
风山渐结果一下子扭转了日本在远东和欧洲的战略局势，日本渐渐的成为了强之末。
