算命,运程,八字
一、相寺中，一日預測四宰相
宋代事实类苑第卷记载：邓公曾对此书的者江少虞说：“我刚考中进士时，与寇准一起到相寺游玩，请一术士看相。术士说：‘您两人的面相都生得好，将来都会做宰相啊。"两人刚出得大门，又碰上张齐贤与王相公也来找这个术士看相，于是四人一起来到术士那里。
术士一看之下，大惊，说：‘没想到一日之内，看到了四位宰相！真是奇了怪了！"这四人听后，谁相信了，连旁边看热闹的人也都认为是术士瞎捧场，乱骗钱，大家一哄而散”。
经此一算后，那位术士的声望大降，不再有人找他看相，以至穷困潦倒而。可是，邓公、寇准等四人后来却真的都做了宰相。邓公还想给这位术士作传，但没有打听到他的消息。
二、名相善相，一言不慎招杀祸
北齐的皇甫玉，不仅是有名的宰相，还是看相的高手。
显祖即位时，想试试皇甫玉的相术。令人用丝巾蒙住他的双眼，让他去"摸相"。皇甫玉一连摸了十几个人，摸一个，说一个，都被他说准了。当摸到显祖时，他断定此人官位。旁边的人不服，暗中将两个厨子推倒他跟前，皇甫玉摸着这二人说："这两个人只能有好吃的可品尝而已。"当场了众人的叹服。
皇甫玉每天早上都在镜子里看自己的气色，常常说自己会凶。有一天早上照镜子时，见凶气已经浸漫到了印堂和鼻头，大事不妙了，便对说："期已经到了，恐怕难活过今天的中午啊。"
结果，当天中午他就被皇上招去杀了头。原因是皇甫玉曾私下对他的说："当今皇上在位只有两年了。"谁知这话就传到了皇帝的耳朵里，因此便招来了这杀身之祸，虽然这个皇帝真的在两年后下了台。
三、未卜先知，生前先敬参史人
宋代廉宣所着的清尊录记载：魏公韩琦退休后，住在洛阳。
有一天，韩公患脚病，睡在家里无聊，就派人把精通易经的邵康节请到自己的卧室。邵康节笑着问他："有没有其他客人来啊："病了心理烦躁，儿子来，也要催他快走。"他指指邵康节坐着的床说，"这个床，是为你的。"邵康节看了看卧室又说："请再取一张胡床来。"韩公问原因，邵康节说："今日中午，应该还有一位骑白马穿绿衣的少年来拜见你，你虽然病了，也要见见他，因为此人将来会负责修史，必将为你写传记。"
韩公平素敬重邵康节，很相信他的话。于是便嘱咐看门人："今天还有客人来，不管贵贱，都要立即通报我。"
中午时，范祖禹和叶梦得二人来了。韩公热情招待了二位后，对叶梦得说："我年老患病，不久将，平生碌碌无成，但仍怀一片忠心，为效力。将来写传记时，还要劳驾先生您费神了。"叶梦得见这位三朝元老如此看重自己，受宠若惊，连忙离席致礼。
十余年后，朝廷组织人编写裕陵实录时，真的让叶梦得来负责写韩公的传记。
四、指物可测，随便道来即成谶
清代袁枚子不语卷记载：甘肃参将，精易经，自称李半仙。他能通过观察某人身边的一个物体，推断出此人的吉凶祸福来。
少詹四品学差官彭芸楣，与翰林沈云椒两人曾找算命。沈云椒指着一块砚台请他預測。推断说："这砚台又厚又重，呈八角形状，有尚书的外貌，可惜只能用在书房，不能作为镇守边疆的材料。"沈云椒随手拿下身上佩戴的手巾请测，说："手巾为素雅洁白的丝织物品，当然是的高雅之物，可惜小了一点啊。"
三人正在谈笑預測时，云南省的同知五品官王某人也来算命。王某取了一杆烟管请测，看着那杆烟管说："这烟管由三部分镶合而成，你当官后大概经历了三上三下吧是这样。"接着说："先生此后为人，要吸取以前的教训，像烟管那样待人接物了。"王某问他："啊很势利啊，用它的时候就浑身发热；用不着的时候就冰冷无情。"王某一听这话，就既惭愧又沮丧地走了。
三年后，彭云楣的学差官任期已满，回京后故意也拿了杆烟管去请預測。"你还会被任命为学差，"说。彭云楣奇怪地问："有道理吗烟管啊，不是个吃得饱的东西。学差呀也是个不发财的官职。烟管一天到晚替人呼吸，你这个学差也只能一年到头替穷书生吹嘘。"时隔不久，彭云楣果然又被任命为学差。
五、盲师一卦，二十年后竟无差
唐代李冗独异志里记载：盲人葫芦生精通易经占卜。刘辟刚刚考中科举后，就找到葫芦生算卦，預測将来的官位如何。葫芦生起了一卦，名叫"无妄之随"。推断说："从今天起至二十年后，你的官位在西南方。会不得好。"
不久，刘辟跟随韦令公到西南方的四川任职，官至御史大夫，行军司马。二十年后，韦令公病，刘辟上奏皇帝想接替韦令公的官位，皇帝不答应。刘辟就化妆成老百姓，骑马去找到葫芦生，请求算算前程。葫芦生起卦，又得"无妄之随"。于是便说："我二十年前曾给一个人算了一卦，卦名叫"无妄之随"，今天又占得同样一个卦，难道你就是二十年前找我算卦的那个人吗。葫芦生说："如果你就是以前找我算卦的人，那么灾祸马上就要降临到你的头上了。"
刘辟不相信葫芦生的话。骑马返回四川后，率兵叛乱，旋即被唐宪宗的擒获，斩杀于藁街街头。
六、两次相面，前后结果生变化
宋代洪迈夷坚志卷记载：丁湜年轻时，长相英俊，颇有才气，可是却喜欢和。其父骂过打过后，见无，有一次便将丁湜起来，囚禁在空房里，并断其饮食。丁湜在快要饿时，家中的老女仆可怜他，把他偷偷地放走了。
丁湜逃出家门后，向亲友，来到京城，并进入太学，取得了贡生资格。等到尚书省开考前，丁湜心中没有把握，就到相寺去算命。相寺的术士给丁湜看相后说："先生啊，我看了很多人的相，都没有你的好，这次大考你会考得。"说完后，这位术士还写下了"今年是丁湜"的大字条帖在墙上。
算命后，丁湜得意洋洋，忘乎所以，病复发，又去聚众。手气好，一天就了好几万。猛玩了两天后，想到考学的事，心里觉得不踏实。于是又去相寺看相。那位术士一见丁湜，大惊失色说："哎呀！你的气色怎么变了当不成了。可惜啊，上次我写下了你当的大字条，这将会毁掉我多年的好名声啊。"
丁湜问他为两次相面的结果前后不一致呢，术士答："相面首先要观察头部的天庭位置，这个部位光明润泽就诸事顺利。而你今天这个部位枯燥暗黑，莫非你这两天干过谋人钱财的事情，使命运变差些了呢很多钱的事告诉了术士，然后又问："如果我将所赢的钱全部退还给人家，能不能补救呢既然已经做了谋人钱财的事，当还是没有希望了，但如果你能将钱全数退还掉，那么你还能考中甲科，不过名次会在五名之下。"
丁湜返回后，将钱全数退还给了人家。科考开榜，丁湜果然排在甲科第六名。
七、易经算命，预言科举如看榜
夷坚志第十九卷记载：王垂，字仲共，江西南城人。乙丑年参加考试前，去拜访算命先生史言方。史言方听他是南城人，便说："今天早上费县的李鼎、周楠、余去病、石仲堪四位先辈来我处问前程，我通过預測后告诉他们，除了石先生外，其他几人考中。"史言方问王垂熟悉经书，王垂说自己熟悉易经。史言方又说："南剑县的邓伟先辈也熟悉易经，他来我这儿问卦，我算他今年会考取。"
接着，史言方问了王垂的生辰八字，推算后说："你今年考不上，后年也考不上，你应当在年才能考上。"后来，这六个人的名，果然都像史言方所预言的那样。
年，王垂参加朝廷考试，之前，又与同乡江秉钧去找史言方算命。史说："你俩考取的名次是很高。王先生尚能列在黄甲。江先生的八字中带隔角煞，是过继给别人的吧。"二人惊叹不已，因为江秉钧确实是甘家的儿子过继给江家的。考试的结果，都如史言方所测，王垂名列第四甲，江秉钧名列最末等。
八、奇哉怪也，摸脉能测儿子命
宋代周辉清波载：作者曾听他父亲的朋友许志康谈论"太素脉"，说可以通过摸手脉来推断人的吉凶祸福。他说，治平中公元年，汴京有个智缘和尚，曾为宰相王安石诊脉，从脉象上看出王的儿子有考中科举之喜。第贰年，王的儿子当真考中了进士。王安石还为智缘和尚题词："妙应智缘，诊父之脉而知其子有成名之喜。"
翰林王承旨认为，自古没有通过脉象诊断出儿子考名的先例。智缘和尚反驳说："古代秦名医和诊晋侯之脉，即知其良臣将。既然良臣的命运能从晋侯的脉象中摸出来，从父亲的脉象中摸出儿子的命运，又有好奇怪的呢九、好易成痴，富贵于我如浮云
清代黄协埙锄经书舍零墨记载：居住在南邑鹿溪镇的马敬六先生，嗜好易经占卜。有一次，他与唐柴溪一起去京城参加科考。临走前，占了一卦，他对说，我们两人考上，您是。
开榜后，榜上不见唐柴溪的，众人都嘲笑马敬六的卦不灵。马敬六对自己的测算坚信不疑，仍然说："考中了，是！"第贰天，唐柴溪的果然登上了续榜进士。
有一天，马敬六路过朋友的书斋，朋友想一试他的算卦夫，故意用杯子盖着一样东西叫他测算。马敬六一算说："这个东西是竹子做的，长不过二寸，腹内是空的，头部的颜色是红的。"朋友笑着说："我盖着的东西是一个竹子做的笔帽，被你测中了，但是头部的颜色不是红的，这点错了。"马敬六要求打开杯子看看，一看之下，笔帽的头部果然染有朱砂红颜色，原来是学生所为，朋友并不。
马敬六虽然考中了举人，但不愿做官，回到家乡种田读书钻易经。他经常拿器物做实验
