称骨,天罡,算命
袁天罡称骨奇门遁甲命盘由隋末唐初著名玄学家袁天罡所创。传承多年，简称天罡奇门遁甲或天罡遁。俗称“称骨法”。年冬月。由中华卧雪堂袁天罡东光世系第世孙袁春彦及中华卧雪堂袁天罡东光世系第世孙胥；易经连山，归藏，周易学院派学者；著名易学勾先生历时年，共同复原了袁天罡奇门遁甲称骨命盘。
袁天罡奇门遁甲分为天盘圆与地盘方两部分。“古往今来谓之宙，上下四方谓之宇“。天盘为宇概括一切可见与不可见的空间。地盘为宙记录显示可见与不可见之空间的发展历程与轨迹。
袁天罡奇门遁甲阳遁的格局组合为局，阴遁为局这还不包括变局。实际上天罡奇门遁甲的格局是一个无穷大，无法穷尽的体系。所以个体的人生经历会大同，但会有差异，完全相同的人生是不可能存在的。
天时：天时属神，与时从之，五气应之，精元合之。易•干：“先天而天弗违，后天而奉天时。天时在天罡奇门遁甲中是重要的概念。天时就是我们的生辰，即我们出生的年月日时。它是我们无法选择的。它是我们生命的起点，是时空交错的一个奇点，蕴含着万物发展的基础。决定着我们后天大致的走向。天罡奇门遁甲中天时的重量有时可以达到两之重可见天时对人的影响之重要。
地利：地利主气，五行成之，山川形胜，皆是風水。一方水土一方人。不同得地域朔造不同的民族，不同的性格，不同的文化，以及不同的命运。武德贞观年间，袁天罡根据山河走向，風水人文，将大唐全域地分为道。州。天罡奇门遁甲的地利概念秉承袁天罡天下分十道，地利各不同得理念。详细地将古今地理地名进行了对照对比。每个地方都可以对应着唐代的地利州道
人和：人和主精，精血为体，神形相依，一脉承之。天喜时相合，人和事不违。天罡奇门遁甲的人和概念
局势：局势主数，九遁。超神接气，皆有定数。世事如棋局局新。天罡奇门遁甲中局势是数的与演化。其中有内在的几率，所以有大势所趋，其力难违。
