八字是我们一生命运的体现，我们的八字如何是关乎着我们命运凶吉的所在，我们的命运信息等情况也都可以通过我们的八字看出来，其中包括我们的生信息也不难从八字中看透，例如有些人逢生之灾并没有，但总有九一生的味道，定有生千钧一发的时刻。那么八字生的信息如何算命呢妨看看相关文章是怎么说的吧！
八字怎么看人生寿元的信息
欲知何人何年，以下八种情况细推之。
1、七十三、八十四岁遇空亡。
2、岁运并临遇空亡。
3、天克地冲遇空亡。
4、身旺羊刃重重遇空亡。
5、刑冲克害遇空亡。
6、身旺会合生身遇代亡。
7、身弱生身太过遇空亡。
8、身弱七杀重重遇代亡。
1、如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢X化J，有解救作用。对于这一论点，我曾验证过几例，都很准。如我的一个年岁较大的亲戚在89年里逃生，后来把出生时间拿来一看，89年岁运并临，但太岁巳火为天乙贵人，有解救作用没有。
2、《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。
3、岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
4、有宗教信仰，有利于逢X化J。对于这一类型。我简单举两个我测的实例证之。
1、坤造：一九二零年三月二十八日寅时生
此造是我的一个长辈．92年冬我曾預測93年阴历酉月令难逃生之关，果应其验，实际于93年阴历8月15正是酉月令而亡。
亡原因：1、93年阴历7月28日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。2、柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。3、93年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日干甲木受克太过，必无疑。
2、乾造：一九三九年六月二十四日生
此造87年，岁运均为丁卯，我推断他妻子性命交关．果如所测。其妻于87年因病亡。
亡原因：1、此造87年岁运并临，不自己也他人。2、柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处地，故不是其父则为其妻。3、柱中有婚姻不顺的标志，而且本人说其父已，故断其妻。
二、日干在岁运中处墓絕之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢墓絕之地者必性命交关，举二例证之。
1、乾造；一九六四年二月四日寅时生
此造是我老家一算命先生收积的。92年冬该算命先生让我推，我算到92年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，生命危险”，对方说，正如所测，此人92年春正是辰月令，日期已忘去西北做买卖途中因车祸而亡。可惜，当时这位先生没算出来。
亡原因：1、92年壬申年，甲木处絕地，大运辛末处墓地；小运乙未、处地。2、时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁灾。3、柱有二辰，辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。
2、坤造：一九七六年十一月二日卯时生
此造是93年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说，“你看此人今年运气怎佯我推后说“此人今年有生命危险。恐不好过”。末等我推算哪个月，同事说：“此人今年春天于瘤”。亡原因：1、93年流年癸酉，日干处地，大运戊戌处墓地，小运丁酉，处地。2、此造不但日干在岁运上处墓之地，且用神丙火也同处墓之地。
三、日干受克太过者.因日干代表己身，如果受克太过而无生，则性命之忧。举两例证之。
1、岳飞之命造：
于39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。亡原因：l、日干受岁运官杀及柱中七杀围克。2、流年辛酉，柱中羊刃冲岁君。
2、民初命理学家徐乐吾之命造：
于1948年戊子年63岁。亡原因：1、大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处絕地，戊己土又泄丙火。2、太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七杀甚旺，丙火受克太过。
四、太岁受冲克太过者.因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则性命交关之灾。
1、乾造：
此造为《四柱預測学》中所举之例，于87年丁卯年。亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必无疑”。
2、古例某乾造
于39岁。亡原因：1、大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。2、太岁午火受柱中两子冲克，这是亡的原因。3、柱与岁运出现“辰刑辰，午刑午”两组自刑。
五、用神受克太过或在岁运中处墓絕之地者.邵伟华老师在《四柱預測学》一书中指出：用神对于一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生，因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处墓絕之地者亦主有性命之忧，举一例论之。
古例某乾造：
于80岁。大运庚辰，流年癸酉，小运癸未。亡原因：1、用神巳火在岁运中处衰之地。2、用神巳火受柱中及受运中的壬癸之水围克，用神受克太过。
六、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。
七、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
古例某乾造：
于庚申运，癸亥年，小运乙末，此例亡原因不仅是太岁受冲，及日干处墓絕之地，更的是：流年癸亥分别与提纲和时柱天克地冲，又大运庚申与日柱天克地冲。
关于此论点，我曾有一实例。90年冬测一乾造91年秋是性命交关，结果此人91年秋住院时，由于双目失明对生活失望上吊了。可惜我的預測应验后，其人的四柱找不到了，当时我只记得四柱与岁运天克地冲特别多。
八、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。如邵伟华先生《四柱預測学》一书中，某老姑娘的命造，即属此类。
九、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧因内容较多，不一一证之。
1、柱及岁运构成两组以上自刑或循环三刑。2、月令提纲受天克地冲。3、枭神夺食。4、伤官见官。5、群比争财。6、体用交战。7、岁运触怒柱中旺神。
关于人的亡时间的預測，确是复杂的。因为生与有时是毫厘之差，况且说命运还受其它因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利于逢凶比吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其它因素就会与实际有出入。另一方面也说明。虽然命运对人有决定性的影响，但在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利于自己的事情。邵伟华老师根据实践证明，对于人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生之关是可以闯过的。
如何算命八字断生吉凶
民间有些高人，八字一出，用脑一算，便知此人是人八字，令求测者惊叹，这当然不是一朝一夕之事情，具得有实践经验。有的盲人用《禄倒马斜》诀断生，在60%—70%，用运精熟可达到更高。但《禄倒马斜》诀对有的同类型适用，有的类型却无能为力。其实看生方法很多。本门派有三种断生原则，很高超过《禄倒马斜》法，并且适用面广，对类型的八字都有灵验度。只要灵活使用，可达80%以上。下面将此法公开于世。
有关生问题有三个判断原则：
第YI是反呤论生。
第贰是伏呤论生；
第三是胎养生与墓絕。
下面详细论述：
第YI反呤论生：有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第YI步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。
第贰步找流年看在哪个流年应凶，一般给人預測可找出俩个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。
有些人逢生之灾并没有，但总有九一生的味道，定有生千钧一发的时刻。
第贰个原则是伏呤：伏呤论生其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有人倒寿之象。此种方法看生有时并非是本人有亡之灾，很可能是近亲有生之灾。是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。
确定在哪步大运有生之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不自己则他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同属于伏呤之五行也是应期。
第三个原则是胎养生与墓絕，这个原则比较着重于冲合会，要命中岁运有感应，如何感应呢是要日元或十神所代表的亲人之胎养生或墓絕被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命从大运或流年到本命合
