八字十神中吉凶神的用法原则

八字十神中吉凶神的用法原则

八字中的十神是对现实生活中人、事、物、境地形象描述和指代。

气分，人有善恶；物有美丑，事分吉凶。那么描述和指代万事万物的十神，也分、善恶、美丑、吉凶等等，否则它怎么来描述万事万物呢详细准确地預測呢果十神不分吉凶，那么官星和七杀、劫财和比肩、伤官和食神、印星和枭神，在吉凶程度的体现上应该没有明显差异，更不会有本质上的区别。在实际论命中你就会发现，它们不是一般的差异，有时甚至是天壤之别。

劫食日比

干造：甲寅丁卯乙丑乙酉

此造很有才华，为传统文化的讲师。辛未运，己丑流年，骨癌无治，早逝。祸起八字中七杀暗藏无制还有源。辛未运，七杀露头，虎大伤人。要是十神不分吉凶，杀同于官的话，辛未运应仍是日主成名得利的好运。

财劫日枭

干造：丁酉癸卯壬午庚戌

大运：戊戌流年：戊子

此造戊戌运，戊子年，也是七杀透时癌症无治而逝。

可能有些朋友会说，此造时支透庚金枭神不是可以化杀生身吗原因就在于时干的枭神。正印和偏印均为吉神，都可起到化杀生身的作用。而这里的庚金不是偏印而是枭神，枭神为凶神只会搞破坏不会去化杀生身的。偏印和枭神如何区分，下篇文章中我会说到。

可能也有人会说：“戌”土脆金，庚金受伤无用才导致枭神无法化杀生身。这只是聪明人的臆想，古书中从没有这种理论。

事实和八字的相似。命主丙戌年发现胃癌，手术切除后基本康复，后因误诊，又用错药，导致癌快速转移，无法救治。这些都是枭神惹得祸。

要是七杀同于官星、枭神同于印星，那么此造身体上除有点小胃病外，会有其它大病，并且杀印相生，还有小成就。

官官日印

干造：癸未癸亥丙戊乙未

大运：壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰

命主为43年生人。身弱官星强旺，印星根气受损，化泄不了多少官星的力量，前三步运又是金水旺，后几步运也不助乙木印星用神，要是官星同于七杀的话，这个命就有点危险，尤其在辛酉、庚申破印生官的这两步大运，不重病也残疾。

实际日主既没残疾，一生也没得过什么重病，只是终生劳苦，腰肌劳损，年老佝偻。

财官日才

干造：癸卯乙丑戊寅癸亥

大运：甲子癸亥壬戌辛酉庚申己未

这个八字官星够旺，还有旺财相生。命主生在己土当令月也有力，只能扛不能从。这个官的力量够大的，命中没有印来化官救日主，命主受罪难免。如果把官换成杀，强杀得旺财生，早奔黄泉客，命主应该早已不在了。官星本性善良，仁慈多了，甲子大运官杀混杂时，也仅落下小儿麻痹症。

后两例官星忌神力量远远旺于前两例七杀力量，而前两例都早已不在人世，你说十神分不分吉凶呢了，就不多说了。

十神不分吉凶只分喜忌，犹如有奶便认娘的人，这个后妈迟早会逼你把吃进去的奶加倍吐出来。

十神不分吉凶只分喜忌，就是不管白猫还是黑猫，只要会捉老鼠的都是好猫。可以预言用不了多久，不是黑猫攻击你，就是你要灭黑猫。

十神不分吉凶只分喜忌，就像小孩子眼中的非黑即白，而成人的、真实的不是这么简单。

有什么样的人生现象，就有什么样的十神。有什么样的十神，就有什么样的人生现象。这不会错的。

对于一个真正的学习者和研究者来说，学习首要的是明理,切忌被一招一式及偶尔的神奇，这些表象所迷惑。你想真正学会看八字,就得系统学习、全面深入。十神是基础中的基础，十神分吉凶是命理常识。

十神仅是八字預測的工具，十神仅在預測的某个环节起到重要作用。

人生的富贵贫贱、吉凶祸福是整个八字组用以后的结果。

论命是以天地主气和人间杂气的组合及运行情况来定富贵贫贱的；是以五行是否中和来定吉凶祸福的，中和为贵、太旺不及都为病。

吉凶神只有在十神喜忌和五行中和的前提下才能体现富贵贫贱、吉凶祸福。

因此，并不是见到吉神就为喜，见到凶神就为灾。

既然，吉神不代表吉，凶神不代表凶。

既然，吉凶神既不能决定命主的富贵贫贱，也不能左右命主的吉凶祸福。

那么，十神分吉凶还有什么意义呢神分吉凶的意义在于区分吉凶神的禀性，也就是区分每类十神、每个十神的天性和表现方式。

把握十神禀性的意义在于驾驭十神。清楚其成才荣光之道和逞凶、行善的方式。

驾驭十神的意义，不仅在于准确、形象、详尽地论命，还在于趋吉避凶限度地改变命运、人生。

这就是十神区分吉凶的真正意义。

人，一半是天使，一半是魔鬼。人是善恶并存的混合体。自然界的万事万物也是如此，美丑、善恶，吉凶同存。

人和人之间的差异，本质上在于心性的差异。有些人天使成份多一些，有些人魔鬼心一点。有些人魔性深藏以天使一面示人，有些人佛性不显以魔鬼一面示人。

古人把心性明显偏向于真善美，以天使一面示人的十神叫吉神。把心性明显偏向于假恶丑，以魔鬼一面示人的十神叫凶神。

吉凶神划分的标准其实就这么简单，以禀性和表现作为衡量的尺度。

心性决定思想，思想决定性格，性格决定行为，行为决定吉凶。一副活生生的现实人生相，就这样出来了。

吉凶神的禀性不一样，为人处事的方式存在很大的差异，那么最终的结果自然也就不同。同样，他们的成才途径也就不会一样了。

吉神于物，为天赐的良材，众人之所求；吉神于人，为正人君子，安份守已，循规导矩之士。一个君子，一个老实人守着一堆好东西，自然虎视眈眈者众。因此，吉神要成就格局，要生要护，生为自身的，护为后台和守卫，只有这样才可能成格成局富贵有得。

凶神，斗士的天性，好攻击喜侵犯，極不安份。不是自己侵犯别人，就是自己被外界的人事物所伤害。要想成才或要想得到外界的东西，先修枝砍杈，抑其凶性，留其优势。因此，凶神要成就格局，要制要化要合，只有这样才能富贵平安。

吉神顺用、凶神逆用，因材施教，因地制宜，因性而为，这才就是十神应用之道。

现实完全如此，训练猎犬和宠物狗、训练雄鹰和家鸡的方法不一样的。要是不知禀性，不明善恶、无视强弱，难免常犯糊涂。就会把老虎当猫养，就会把冻僵的蛇放于怀中取暖，就会让兔子参加游泳比赛、让乌龟参加短跑比赛，最终不是养虎为祸，就是糟蹋人才。

清楚吉凶神的禀性，于預測的意义就是能把握十神使用之道，知道该如何按每个十神各自的特性定格局、取用神；更能把握吉凶祸福的性质和吉凶祸福的程度。

如果你对十神分吉凶还有疑虑的话，那么请好好看看下面这句话：

宁愿得罪十个君子，也不愿得罪一个小人。因为君子报仇十年不晚，小人报仇日日夜夜。

吉神即君子，凶神为小人，这不会错的。

我们知道了按善恶心性所划分的吉凶神，平时它只是一种吉象和凶象，而不是吉的结果或凶的结果。因此，见吉神不吉，见凶神不凶。

凶神只有在本性被引发出来以后，才会去真正逞凶，才会出灾、伤害日主。

上篇文章中已经讲了，吉神为心性和行为偏向于善的十神，凶神为心性和行为偏向于恶的十神。一般情况下：吉神不代表吉，只是一种吉相；凶神不代表凶，仅是一种凶相。

吉凶神在组合完善，又能为我所用时，体现富贵平安。凶神只有在恶性无所，干坏事时才见凶。

凶神之恶，是相对吉神之善而言的。吉神代表真善美，稳定、安全、和谐，为福气、为君子和善人。凶神代表假恶丑，动荡、凶险、斗争，为苦难、为小人和恶人。

凶神无制,即使能被你所用，为你服务时也会趁机搞点破坏,让你买单，本性使然。比如伤官合杀、阳刃驾杀，武贵命，但富贵险中求，一生多伤病。又如劫财帮身担财格或财局，能发财，破耗也很大。

凶神是天生的破坏者、反对派、捣蛋分子，伤害日主身体、破坏日主富贵，或日主自身为破坏者，伤害别人身体，破坏别人富贵。

命中有无制之凶神，到底是命主遭“小人”侵犯，还是命主自身为小人喜伤害别人，还是命主自身是小人同时也常遭外界小人之害。这些如何区分，留下点思考，以后再叙。

四凶神恶的本质是相同的，逞凶的方式还是有很大的区别，或者说搞破坏的