算命,八字,测算
历来认为影响人生命运的因素
做命理学研究容易受到的非难就是“相同生辰为命运不同”的问题，诘难者往往拿皇帝举例子，说天下皇帝只有一个，而和皇帝同一八字的人却有成千上万，以此来否定命理。应该说，命理学历史以来从没有说过相同八字的人其人生际遇是一样的，因为命运是一个综合概念，命是先天的，运是后天的，先天命是个定数，后天运是变数，受诸多因素的影响。
古人说：“一命二运三風水，四积阴德五读书”，就是对人命运影响因素的高度概括。近代有人又加上姓名这一因素。同生辰而际遇不同受下列因素影响：
一是風水的影响。虽是同一生辰，一个生在南方沿海城市，一生在西北农村；一个生在水边，一个生在深山；一个生在，一个生在美；一个生在高官巨贾之家，一个生在清贫人家，其运要受到影响。
二是姓名的影响。其实，一个人除了姓名是真正属于自己的东西以外，别无他物。有其名其实，姓名的文字就像fu，姓名的声音就象咒语，其间含着的能量和信息，当成千上百的人在不断地写你姓名叫你姓名的时候就等于不断地强化你的姓名信息，吉利的名字就有吉的信息，不吉的名字就有凶的信息，天长日久，自然而然会影响你的运。
三是更重要的后天的努力。命理学否定人的后天努力，反而强调后天努力，研究命理学就是要研究如何趋吉避凶，以有利于生产生活为目的。后天努力与个人性格、心性修为、人生态度、学问积累等，也就是积德与读书有密切关系。有一点要说明的是，的这些影响能超出命定的格局，和皇帝同一生辰的人虽然当不了皇帝，但很可能在他生活的那地域，那个领域是土皇帝。至少，他们人生轨迹有相同之处。其实在同一地域同一条件下的同一生辰人命运是很相近的，孪生兄弟或姐妹便是最明显的例子。孪生子不仅在外貌上，心理、生理上很接近，而且命运轨迹也相似。有些不但同生，而且同，连法都很相似。当然影响命运的因素很多，也很微妙，所以世间最难测的就是命运，所以人们常常感叹“人生无常”，现代科學可以测天测地，大到深处，小到质子粒子，对人的命运束手无策。测不出，便以迷信视之，这公平吗曾经拍了一部专题片，也是在研究算命术中同一生辰人的命运差异问题。他们采访和总统同一生辰的人，以求得科學的解释和分析。这种严谨求证的态度值得我们借鉴学习。铁笔先生曾经写过一个案例原文摘录：
年月日时出生的男命。八字：戊申、壬戍、癸亥、己未。
命造日主癸水生于戌月，令为失时，虽坐下亥水，月干壬水比助，却为年干戊土，月支己土，时支未土及时干己土夹杀封。唯赖年支申金秋生扶，然申金在年支远离日主鞭长莫及，官杀旺本应以印化杀来生日主，然印星却远隔在年支不能贴身相生，水命身弱，见土旺则贫。这也确实是个贫命。幸其一生行土运于晚年，虽贫却为有寿之人。享年六十九岁也是将近古稀之年。但这意味着这个上凡是和他相同的八字都活到六十九岁而在这一年一齐去。谈论亡并不是件开心的事，然而我们研究命理不外乎人的穷和富、生和。
上面的命例笔者恰巧认识有两位，这两人八字相同，其中一位是笔者的邻居，一位是笔者的亲戚，据说他们俩的出生时间相差还不到钟，八字则完全相同，因为是邻居，所以和他们是莫逆之交，这俩人其中一个人活了五十九岁，而一个人活了六十九岁。俩人的那年的流年天干正好相同。前者是笔者的亲戚，后者后，前者常常感叹自己也快了，结果整整又多活了十年。
八字相同者人生过程确实有相同之处，下面以寿者为甲，另者为乙再来探讨此命例。这个命造的父缘薄，妻缘不佳，父无助力，妻难帮夫。甲之父，抛弃，流落他乡不归；乙之父，体弱多病又不勤奋工作；二人均赖母亲养家糊口，相依为命，因为此命造忌神为财星而用神为印星的缘故。
甲终身未娶，一子二女；乙晚婚到三十多岁才娶妻，生了二子一女；二人均妻缘淡薄，乙夫妻不太和睦；二人子女也均难言贤孝，这就是官杀星为忌神的原因吧。
甲兄弟有二，其兄长追随父亲流荡他乡不归，兄弟不和而由其继承家业；乙兄弟三名，他是，也是由于兄弟争产而视同陌路。二者年柱均为正官，乃长子命或继承家业命，且官杀克制劫财星太过，本命虽喜欢劫财却反仇为敌，另因正印为用神，偏财为忌神，二人均父比母早丧；劫财星坐下十二运一为衰，一为帝旺，兄弟中有的运势较佳，而事实上仅此二位因继承一间破房子，尚好运些，其余兄弟均落泊，贫无立锥之地可以形容。
该命造官杀混杂，一生多纠缠难清闲；二人八字完全相同，性格上也很接近，然而甲较有忍耐性，乙的性格则冲动暴躁，曾欧打过日本警察而被灌汽油。均属社會上较低下阶层。
因甲为笔者的表叔，知之较详；甲乙二人从小一起长大，平时相处得好象亲兄弟双胞胎一样，而乙先归天后，甲万分怀念，闲聊时总是兴致勃勃地谈起乙的事，相同八字一生的境遇确实雷同，但是为什么两者的境相差十年呢：甲终身未娶妻，等于减少了忌神火的克害，也因此心净了许多。平时安分守己，性格刚强而内敛，好仗义助人，崇尚义理行事，收养了三名遗孤，并辛苦把他们扶养成人。虽然他到了晚年这几个义子义女对他并不算好，但是他从不抱怨儿女的不孝，反而还引以为荣说把这三个遗孤扶养成人是他一生的成就，功德最无量。而乙则是较为正常的晚婚生子，但乙的性格豪爽好胜，常惹是生非，兄弟之间因争产业而骨肉相残，也就是说不能安分守己，一生中并没有什么功德。甲乙两人的一生都相当的坎坷贫困，命中虽然是一出生就已，但是在后天人为的过程上，很明显的甲能积德行善遗爱人间，乙则平凡自私无所建树。想必就是因为甲能够积德行善而能多活十年吧。这就是八字相同而性格心田不同给人的带来的影响吧。
相同八字而不同命运的真正原因
按照命理学原则，相同的八字应该是有相同命运的，可是在现实中往往不是这样的，有一些同辰人，他们后天的命运很相似，也有一些同辰人，他们后天的命运不那么相似。正是由于同辰人之间，包括孪生子之间的命运存在着差异，所以命理学长期受到各方面的质疑。实际上，在命理学中，学者常常使用模糊的手段来回答类似的问题，概率策略就是其中，比如说，命理推论的为“十之”等等。显然，命理学界是承认同辰人之间命运的差异的。可是，谁也没有意识到这个问题的背后，隐藏着一个重要的理论原则。理解了该理论，则有利于人们认清奋斗方向，充分发挥先天潜能，顺利的达成人生理想。
再看一个案例，是王心田和钟义明先生所写的同辰男命：
四柱：癸酉癸亥丁丑壬寅
大运：壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳
王心田：“此命一式二人，一为银行行长、一为中等商业帐司。然而行长生有二子，帐司则无子。推此八字，子息本少。何以一有一无或宅之关系也。不过成败方面，以个人之命为主。子息非一人之能力，是故有应、有不应者也。然，应验居多。此二人，寿元亦不同。帐司亡在巳运中，尚可理解。盖巳酉丑会金局，而伤寅木用神。衰火之根既被损，岂不亡哉正在佳运之中，莫非亦在宅基及心田之关系也定寿元，于此可见一斑”。
从此案例，我们可知二者相似之处：事业方面，两人同为高层主管。二者差异之处：子嗣，一人两子，一人无子；寿元，二者相差至少年以上。在传统命理妻、财、子、禄、寿等要项中，以上两人，除了“禄”事业项具有相似以外，其余诸项完全不同。试想：如果这两个出生时间相同的人，先后到同一个命理預測师那里去預測，如果这个預測师给出的是同一个答案，那么，命理学的推论方法与实际情况不fu，因为这两个人的命运存在着显著的差异。如果这个預測师给出的是不同的答案，那么，命理学的推论方法是矛盾的，因为同一个时辰，在命理推导时可以看成是一个人，我们总不能说一个人的命运，既是这样，同时又不是这样吧面的案例表明，即便是同八字的人也会存在不同的命运，生辰与命运之间，并非存在着严格的，或者的对应关系。人的生辰与命运之间，可能存在着一种生命能量原则。在生命能量总量的前提下，同生辰的人可以存在命运上的差异，这种差异是因为他们把生命能量发挥到命运中“妻财子禄寿”不同领域所导致。上例中两人的生命能量相同，行长的社會地位高于帐司并且有两子，但是，寿元较帐司少了五年以上，这是因为行长把生命能量的用在事业和子息方面，而帐司则是把生命能量地用在上，两者总体上能量仍保持一致。所以，研究命运的差别，归根到底是研究人们生命能量的差别。
生命能量原则导致命理推论的多样性，因为它揭示了后天命运的可变性，在人生命能量的条件下，人有可能选择自己的命运。在总能量的前提下，强化某种命理要素如官禄，以弱化另一种要素为代价，如子息。我们常常感叹人生总是不能全美，道理恐怕就在于此。命运可以在生命能量总量不变的前提下，因后天种种环境不同而呈现出的差异性。
下面的案例来自于纪晓岚的阅微草堂笔记：“按推算干支，或奇验，或全不验，或半验半不验；余尝以闻见最确者，反复深思，八字贵贱贫富，概如是，其间乘除盈缩，略有异同。无锡邹小山先生夫人，与安州陈密山先生夫人，八字干支并同。小山先生官礼部侍郎，密山先生官贵州布政使，均二品也。论爵，布政不及侍郎之尊；论禄，则侍郎不及布政之厚，互相补矣。二夫人并寿考，陈夫人早寡，然晚岁康强安乐；邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄，又相补矣。此或疑地有南
