万州区龙都街道哪个風水师傅看商场風水口碑要好些
1、干孟荃
职称/荣誉：風水策划师，择日师；擅长项目：坟地風水；从业年限：10年以上；
干孟荃介绍：干孟荃，出生于1962年2月出生甘肃武威一个易学世家，童年对命理有着格外深厚的爱好，并于2000年2月成立了易学与道家思想规划实践基地。易学委员会常务主任、“面易派”風水师，“風水学”称号。认识命理前期颇受父辈的耳濡目染，对命理形成浓厚兴趣的我开始博闻强识，前后根据赏析，连合之前执行及实施，有了适合本人的阳宅風水化解方式方法。后面又去陕西杨凌后拜师学艺，精通奇门遁甲預測，对调整身体疾病，化解烂桃花，事业财运，求子文昌等方面有比较高的执行及实施及造化。
2、柳叔昭
职称/荣誉：学讲师；擅长项目：招财風水；从业年限：20年以上；
柳叔昭介绍：柳叔昭，苗族人士，1969年5月生，广东珠海，2003年5月开创正道自然文化传承机构。被風水协会被授予2010年5月風水师命理师荣誉称号，获得杰出易学名師称号。爱好学，道教，对学屡屡探索，遍访相当多专业师傅，对地理五诀、八卦預測，麻衣相法、痣相全书深得体会与实践。之后又赴江苏镇江并拜师求学参悟易学真谛，而后又在道教祖庭学习深造。
3、百季兴
职称/荣誉：奇门遁甲預測师；擅长项目：風水化解；从业年限：8年以上；
百季兴介绍：百季兴，回族人士，降生于1974年4月，初中文凭，广西玉林，2000年4月设立正道自然文化传承机构。被風水协会获得了2020年4月授予的“易学”、“共和杰出人物”光荣称号，得到“著名易学風水名師”称号。儿时就青睐传统文化，对正本清源的易经更是有一些探赜索隐，钩深致远的愿望。而后又远赴广东江门遍访名師学习、日渐精进，精细阅读说文解字等古籍，在建筑环境设计方面的使用。
4、陆鹏池
职称/荣誉：起名大師,建筑風水大師，殡葬学；擅长项目：面相算命；从业年限：10年以上；
陆鹏池介绍：陆鹏池，1961年，重庆铜梁，毕业于学，常住于重庆永川区，地产風水，風水大師。儿时就重视于研习梅花易数、佛道及預測学，曾陆续拜访于许多医易名士和預測名師，集古今学说于自己一身。力求悟道，便开始游历参学，造访名家大師，潜心修行。風水出手不凡，熟练道法，深耕風水堪舆，将命理学、相学、姓名学与人生等应用自如，是杰出風水策划大師，姓名策划。特别对周易应用方面的了解和这么多年有了相当高的建树，并反复约请讲学和学术交流，深得相见及媒介的跟踪报道。现担任多个500强跨公司长远战略规划布局。
5、叶阳冰
职称/荣誉：風水策划师，易理策划师；擅长项目：现代風水；从业年限：20年以上；
叶阳冰介绍：叶阳冰，出生于重庆忠县，道号：青峰法师，常住于长寿，大六壬、起名与風水师。儿时就就爱好分金定穴，于一九五九年三月，前去入道修炼参悟fu咒，后来又至参悟修行数年。攻读易学专业毕业后孜孜不倦戮力于易经易学探索、验证，不但器重纹相学的使用和易经命理的联系，还特地对每一个朋友的要求慎重考虑，并器重名字的针对性、差异化，为您取一个悦耳响亮、朗朗上口且有内涵的好名字。風水身怀絕艺，通晓相理易术，深得真传梅花易数，将命理学、相学、姓名学与人生等运用自如，是的养生，姓名策划。多次受到地产公司、房产企业、家装公司、园林景观设计等单位及个人聘请实施易学風水文化与投资理财讲座，为北京、上海、广东、浙江、江苏、江西等众多楼盘、工厂、办公室和事业单位，大楼作勘察風水布局与调理并担任風水顾问策划。
風水师案例解析
1、受重庆龙湖U城5组团福主贾先生之托，于4月8日为其堪舆培训机构風水，此朝向为辛山乙向，财退损丁，人命官非，离妻卖子逐凶食药，吊颈人丁败。
2、9月28日为缘主尹女士堪舆早教中心風水，此位于重庆海韵名邸，丁山癸向朝向，南方全是沙表示--主事业阻滞、口舌官非。易患眼病、头病、心病、疮、佚眠、胃病、、火烧或碰损伤及生殖泌尿系统疾病；如沙形连接到巽宫，则主、老二易无子；如沙形不端正，主后辈面貌平常或畸形；若对面壬、子两宫有水相应配合，主损丁或无后。
3、12月10日重庆莲花广益街小区福主麻老师邀请麻老师为其堪舆厂房風水，此朝向为坤山艮向，离门中道路重重，直引离风至寝宫;此宅下元多旺气，更无瑕玷损春容。
4、受重庆金茂珑悦北区缘主岑老师之托，于2月12日为其堪舆汽车4S風水，此朝向为申山寅向，坤宅艮门五间宽，五进院，西邻亦坤宅艮门五间宽，五进院，坐落村外西南。愚按此宅东院富贵多男，西院贫絕多女。众问其祥，余曰：东院收乾兑之气过盛，金土相生，故吉;西院收巽离之气过盛，纯阴无配，故凶。不可以同式同类一例看之，盖方位形势贵精研也。
5、11月11日为缘主钱先生堪舆农村住房風水，此位于重庆盘龙三村，丁山癸向朝向，如以乾兑配巽坎，是以老阳配少阴也，阳气过盛，则纯阳不化;如以坤艮配震离是老阴配老阴也，阴气过盛，纯阴不长，故曰主凶;如以老阳配少阴，老阴配少阳，情意不合，其义昭然，是虽配犹之不配也，故曰亦凶。所谓八卦总八而实为四，本之老少尔，世之相宅者，能明乎老少之理，或吉或凶，其应如响，东西之说此其原也。
